كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
{وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (٦٨)}٣٧٧٥٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولكن أكثر الناس لا يعلمون}، قال: لا يعلم المشركون ما ألْهَمَ اللهُ أولياءَه (¬١). (ز)
{وَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ}
٣٧٧٥٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ءاوى إليه أخاه}، قال: ضَمَّه إليه، وأنزله معه (¬٢). (٨/ ٢٨٨)
٣٧٧٥٨ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: فلمّا دخلوا على يوسف عَرَف أخاه، فأنزلهم منزلًا، وأجرى عليهم الطعام والشراب، فلمّا كان الليلُ أتاهم بمُثُلٍ (¬٣)، قال: لِيَنَم كلُّ أخوين منكم على مثال. حتى بقى الغلامُ وحده، فقال يوسف: هذا ينام معي على فراشي. فبات مع يوسف، فجعل يَشُمُّ ريحَه، ويَضُمُّه إليه، حتى أصبح، وجعل رُوبيلُ يقول: ما رأينا رجلًا مثل هذا إن نحن نَجَوْنا منه (¬٤). (٨/ ١٩٥)
٣٧٧٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَمّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إلَيْهِ أخاهُ} يعني: ضَمَّ إليه أخاه، {قالَ إنِّي أنا أخُوكَ} (¬٥). (ز)
٣٧٧٦٠ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: لَمّا دخلوا -يعني: ولد
---------------
(¬١) تفسير البغوي ٤/ ٢٥٩.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٤٢ وزاد: وهو بنيامين، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٠ - ٢١٧١ من طريق سعيد بن بشير. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٣) المثل: جمع مثال، وهو الفراش. النهاية (مثل).
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٤١ وفي آخره: أريحونا منه، بدلًا من: إن نحن نجونا منه، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٠.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٤.
