٣٧٨٠٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- أنّه قرأ: {صُواع الملك}، قال: وكان إناءه الذي يشرب فيه، وكان إلى الطول ما هو (¬١). (ز)
٣٧٨٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: السِّقاية والصُّواع شيء واحد، يَشْرَب منه يوسفُ (¬٢). (٨/ ٢٨٨)
٣٧٨٠٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: إناءُ المَلِك الذي كان يشرب فيه (¬٣). (ز)
٣٧٨٠٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- في قوله: {صواع الملك}، قال: كان مِن فِضَّة (¬٤). (٨/ ٢٨٩)
٣٧٨١٠ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- أنّه كان يقول: الصُّواع والسِّقاية سواء، هو الإناء الذي يُشْرَب فيه (¬٥). (ز)
٣٧٨١١ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق أبي بشر الوليد بن محمد، هو الموقري- في قول الله: {نفقد صواغ الملك}، قال: القَدَح (¬٦). (ز)
٣٧٨١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {قالُوا} المنادي ومَن معه، لإخوة يوسف: {نَفْقِدُ صُواعَ المَلِكِ} يعني: إناء المَلِك، وكان يُكال به، كفِعْل أهلِ العساكر (¬٧). (ز)
٣٧٨١٣ - عن سفيان الثوري: {نَفْقِدُ صُواعَ المَلِكِ}، قال: إناءُ المَلِك الذي يشرب فيه (¬٨). (ز)
{وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ}
٣٧٨١٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولِمَن جاء به حِملُ بعير}، قال: حِمْل حمارٍ طَعامٌ، وهي لغة (¬٩). (٨/ ٢٩١)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٠.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٤٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٠ - ٢٥١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٤٥.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٤.
(¬٨) تفسير الثوري ص ١٤٤.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣ - ٢١٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.