كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
٣٧٨١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {حمل بعير}، أي: وِقْرُ بعير (¬١). (٨/ ٢٩١)٣٧٨١٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ولِمَن جاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ}، يعني: وِقْر بعير (¬٢). (ز)
{وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (٧٢)}
٣٧٨١٧ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {وأنا به زعيم}، ما الزعيم؟ قال: الكَفيل. قال فيه فَروة بن مُسَيْكٍ:
أكون زعيمَكم في كُلِّ عام ... بجيش جَحْفَلٍ لَجِبٍ لُهامِ (¬٣). (٨/ ٢٩١)
٣٧٨١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضَّحّاك بن مُزاحِم-: أنّ نافع بن الأزرق قال له: فأخبِرني عن قول الله - عز وجل -: {وأنا به زعيم}، [قال]: الزعيم: الكفيل. قال: وهل كانت العرب تعرفُ ذلك قبل أن ينزِل الكتابُ على محمد - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:
وإنِّي زعيم إن رَجَعْتُ مُمَلَّكًا ... بسير ترى منه الفرانِقُ أزْوِرا (¬٤). (ز)
٣٧٨١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأنا به زعيم}، يقول: كفيل (¬٥). (٨/ ٢٩١)
٣٧٨٢٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق ورْقاء بن إياس- =
٣٧٨٢١ - ومجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن رجل- =
٣٧٨٢٢ - والضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر، وعبيد- =
٣٧٨٢٣ - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر، وسعيد-، مثله (¬٦). (٨/ ٢٩١)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٣ - ٢١٧٤.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٤.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.
(¬٤) أخرجه الطبراني ١٠/ ٢٤٨ - ٢٥٦ (١٠٥٩٧) مطولًا.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤.
