كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
٣٤١٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {الر}، و {حم}، و {ن}، قال: اسمٌ مُقَطَّعٌ (¬١). (٧/ ٦٢٦)٣٤١٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: {الر}، و {حم}، و {ن} حروفُ «الرحمنِ» مُفَرَّقَة (¬٢). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣١ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {الر}، قال: أنا الله أرى (¬٣). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- قال: {الر}، و {حم}، و {ن} هو اسم الرحمن (¬٤). (ز)
٣٤١٣٣ - قال مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {الر}، قال: هذا فواتِحُ يفتحُ اللهُ بها القرآن. قال: قلتُ: ألم تكن تَقُلِ: اسمًا؟ قال: لا (¬٥). (ز)
٣٤١٣٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي رَوْق- في قوله: {الر}، قال: أنا الله أرى (¬٦). (٧/ ٦٢٦)
٣٤١٣٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس = {الر}، و {حم}، و {ن}: حروف «الرحمن» مُقَطَّعة، فإذا وُصِلَت كان: الرحمن (¬٧). (ز)
٣٤١٣٦ - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل بن سالم- أنّه سُئِل عن {الر}، و {حم}، و {ص}. قال: هي أسماء الله مقطعة بالهجاء، فإذا وصلتها كانت اسمًا من أسماء الله (¬٨). (ز)
٣٤١٣٧ - عن سالم بن عبد الله بن عمر -من طريق الحسين بن عثمان- قال: {الر}، و {حم}، و {نون}، فقال: اسم «الرحمن» مُقَطَّع، ثم قال: الرحمن (¬٩). (ز)
٣٤١٣٨ - قال الحسن البصري: لا أدري ما تفسير {الر}، وأشباه ذلك! غير أنّ
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢١، ١٩٩٤، ٧/ ٢٠٩٨. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٤.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٩٤.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٣، وابن حاتم ٦/ ١٩٢١، ١٩٩٤، ٧/ ٢٠٩٨.
(¬٧) تفسير الثعلبي ٥/ ١١٦.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٤.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٠٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٢١.
