{وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (٣١)}
٣٤٤٩٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {يدبر الأمر}، قال: يقضيه وحدَه (¬٤). (ز)
٣٤٤٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ومَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ} يعني: أمر الدنيا، يعني: القضاء، وحدَه، {فَسَيَقُولُونَ} فسيقول مُشْرِكو قريش: {اللَّهُ} يفعلُ ذلك. فإذا أقرُّوا بذلك {فَقُلْ} يا محمد: {أفَلا} يعني: أفَهَلّا {تَتَّقُونَ} الشِّرْكَ. يعني: فهَلّا تحذرون العقوبةَ والنِّقمةَ (¬٥). (ز)
٣٤٤٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الحَقُّ فَماذا بَعْدَ الحَقِّ إلّا الضَّلالُ}: فماذا بعد عبادةِ الحقِّ والإيمان إلا الباطل، {فَأَنّى تُصْرَفُونَ} (¬٦). (ز)
{فَأَنَّى تُصْرَفُونَ (٣٢)}
٣٤٤٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {فأنى}، قال: كيف (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٥٥ - .
(¬٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٥٥ - .
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٧.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٥٠.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٧.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٣٧.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٩٥١.