كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
{وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ}٣٨٣٤١ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {وجاء بكم من البدو}، قال: كانوا أهلَ بادية وماشية. وبلغنا: أنّ بينهم يومئذ ثمانين فرسخًا، وقد فارقه قبل ذلك ببضع وسبعين سنة (¬١). (٨/ ٣٤٢)
٣٨٣٤٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وجاء بكم من البدو}، قال: كان يعقوب وبنوه بأرض كنعان، أهل مواشٍ وبَرِّيَّة (¬٢). (٨/ ٣٤٢)
٣٨٣٤٣ - عن علي بن أبي طلحة -من طريق أبي هريرة الحمصي- في قوله: {وجاء بكم من البدو}، قال: مِن فلسطين (¬٣). (٨/ ٣٤٢)
٣٨٣٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو}، كانوا أهلَ عمودٍ ومواشي (¬٤). (ز)
٣٨٣٤٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: كان منزلُ يعقوبَ وولدِه -فيما ذكر لي بعض أهل العلم- بالعربات مِن أرض فلسطين ثغور الشام، وبعض يقول: بالأولاج من ناحية الشعب، وكان صاحبَ بادية، له إبل وشاء (¬٥). (ز)
٣٨٣٤٦ - عن ابن وكيع، قال: ثنا عمرو، قال: أخبرنا شيخ لنا: أنّ يعقوب كان ببادية فلسطين (¬٦). (ز)
{مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي}
٣٨٣٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: {من بعد أن نزغ} يعني: أزاغ {الشيطان بيني وبين إخوتي} (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٦٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٠٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥١.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٦١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٦٢.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٥١.
