ذِكْرُ الْأَخْبَارِ عَنِ اسْتِحْقَاقِ صَاحِبِ الدَّابَّةِ صَدْرَهَا
4735 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ ببغداد، قال: حدثناعلي بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الحسين بنواقد، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَمْشِي فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ علىحمار: ارْكَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَأَخَّرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهَا لِي" قَالَ: فَجَعَلَهُ لَهُ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم1. [3: 66]
__________
1 إسناده قوي على شرط الصحيح. وأخرجه أحمد 5/353 من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي "2773" في الأدب: باب ماجاء أن الرجل أحق بصدر دابته، وأبو داود "2572" في الجهاد: باب رب الدابة أحق بصدرها، والبيهقي 5/ 285 من طريق على بن حسين بن واقد، وعن أبيه، به قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وله شاهد من حديث عبد الله بن حنظلة عند الدارمي 2/283، والبزار "470" قال الهيثمي في المجمع 2/65: رواه البزار والطبراني في "الأوسط" والكبير"، وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة، ضعفه أحمد، وابن معين، والبخاري، ووثقه يعقوب بن شيبة ووثقه ابن حبان.
وأخرجه من حديث قيس بن سعد عند أحمد 6/6 - 7، والطبراني 18/"890". وقال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني وفي "الكبير" و"الأوسط" ورجاله أحمد ثقات.
ثالث من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد 3/32. قال الهيثمي 8/61: فيه إسماعيل بن رافع، قال البخاري: ثقة مقارب الحديث، وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله رحال الصحيح.
رابع من حديث عمر عند أحمد 1/19، وخامس من حديث عروة بن معتب عند الطبراني في "الكبير" 17/"373"، وقال الهيثمي 8/107: رجالهما ثقات. وسادس من حديث أبي هريرة عند البزار "1692".