كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
موضع آخر: هو الخيف، وهو إلى منى أقرب، وهو الأبطح وبطحاء مكة (¬1)، وقال غيره: هو اسم لما بين الجبلين إلى المقبرة. وقال ياقوت: هو غير المحصب، موضع رمي الجمار بمنى (¬2)، قالت عائشة: إنما نزله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه كان أسمح لخروجه. وسيأتي (¬3).زاد مسلم: وليس بسنة (¬4)، وفيه عن أبي رافع -وهو من أفراده-: لم يأمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أنزله حين خرج من منى، ولكن ضربت قبة فجاء فنزل، وكان علي ثقل النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬5). وزعم ابن حبيب أن مالكًا كان يأمر بالتحصيب، ويستحبه (¬6). وقال أبو حنيفة: سنة (¬7)، وبه قال النخعي وطاوس وابن جبير (¬8). وقال ابن المنذر: كان ابن عمر يراه سنة، وقال نافع: حصب النبي - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء بعده، أخرجه مسلم (¬9) [و] (¬10) كما قال مالك قال الشافعي (¬11).
¬__________
(¬1) انظر: "غريب الحديث" 2/ 108 بتصرف.
(¬2) "معجم البلدان" 5/ 62.
(¬3) برقم (1765) كتاب: الحج، باب: المحَصَّب.
(¬4) "صحيح مسلم" (1311) كتاب: الحج، باب: استحباب النزول بالمحصب يوم النفر، والصلاة به.
(¬5) "صحيح مسلم" (1313).
(¬6) انظر: "المنتقى" 3/ 44.
(¬7) انظر: "بدائع الصنائع" 2/ 160، "تبيين الحقائق" 2/ 36.
(¬8) رواه ابن أبي شيبة 3/ 184 (13339 - 13341) كتاب: الحج، باب: في التحصيب، من كان يحصب.
(¬9) "صحيح مسلم" 1310/ 338.
(¬10) زيادة يقتضيها السياق.
(¬11) انظر: "المنتقى" 3/ 44.
