كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
الحديث لا نعلم له إسنادًا عن عمر أحسن من هذا الإسناد (¬1).قُلْتُ: قد يقال إن هذِه متعة النكاح. وفي "الاستذكار" قال عثمان بن عفان: متعة الحج كانت لنا. قال أبو عمر: يعني أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الصحابة عام حجة الوداع بفسخ الحج (¬2). قال أبو عمر: وقاله أيضًا ابن عباس. يعني: كقول عثمان.
ثم ما عزاه إلى "سنن سعيد بن منصور" من قوله: "فدخلت العمرة في أشهر الحج إلى يوم القيامة" هو في مسلم من حديث ابن عباس (د. س) (¬3) وجابر الطويل (¬4)، وإن كان أبو داود قال في حديث ابن عباس: منكر، إنما هو من قول ابن عباس (¬5)، فإن فيه نظرًا. ولابن ماجه من حديث سراقة (¬6)، ثم قال ابن قدامة: وقد خالف أبا ذر علي وسعد وابن عباس وابن عمر وعمران بن حصين، وسائر الصحابة، وسائر المسلمين. قال عمران: تمتعنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ونزل فيه القرآن، فلم ينهنا عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولم ينسخها شيء قال فيها رجل برأيه ما شاء. أخرجاه (¬7). وقال سعد بن أبي وقاص: فعلناها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -يعني المتعة- وهذا -يعني الذي نهى عنها- يومئذ
¬__________
(¬1) "مسند البزار" 1/ 286 - 287 (183).
(¬2) "الاستذكار" 11/ 212.
(¬3) "صحيح مسلم" (1241) كتاب: الحج، باب: جواز العمرة في أشهر الحج.
(¬4) "صحيح مسلم" (1218) باب: حجة النبي- صلى الله عليه وسلم -.
(¬5) "سنن أبي داود" (1790) كتاب: المناسك، باب: في إفراد الحج.
(¬6) "سنن ابن ماجه" (2977) كتاب: المناسك، باب: التمتع بالعمرة إلى الحج، وصححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" 2/ 166 (2411).
(¬7) سيأتي برقم (1571) باب: التمتع، ورواه مسلم (1226) كتاب: الحج، باب: جواز التمتع.
