كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
ولأبي داود على شرط مسلم من حديث الربيع بن سبرة عن أبيه: قال سراقة: يا رسول الله، اقض لنا قضاء، وفيه: فقال: "إن الله -عز وجل- قد أدخل عليكم في حجكم عمرة، فإذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة فقد حل، إلا من كان معه هدي" (¬1) ولمسلم عن أسماء قالت: خرجنا محرمين مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "من لم يكن معه هدي فليحلل". الحديث (¬2)، وله أيضًا من حديث أبي سعيد الخدري: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة (¬3).ولابن ماجه بإسناد على شرط الشيخين من حديث أبي إسحاق عن البراء بن عازب، خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، فأحرمنا بالحج، فلما قدمنا مكة قال: "اجعلوا حجكم عمرة" (¬4) قال الترمذي: سألت البخاري عنه فكأنه لم يعده محفوظًا، والصحيح عن أبي إسحاق عن سعيد (بن ذي حدان) (¬5) عن سهل بن حنيف (¬6)، وذكره ابن حزم من حديث معقل بن يسار، وسلف حديث سراقة، وحديث أنس وعلي السالف. قال
¬__________
(¬1) "سنن أبي داود" (1801) كتاب: المناسك، باب: في الإقران، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" على شرط مسلم برقم (1580).
(¬2) "صحيح مسلم" (1236) باب: ما يلزم من طاف بالبيت.
(¬3) "صحيح مسلم" (1247) كتاب: الحج، باب: التقصير في العمرة.
(¬4) "سنن ابن ماجه" (2982) كتاب: المناسك، باب: فسخ الحج، وضعفه الألباني في "الضعيفة" (4753).
(¬5) في الأصل: سعيد بن حُدَّان، والصواب ما أثبتناه من مصادر التخريج، وهو: سعيد بن ذي حدان: كوفي، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال ابن حجر في "تقريبه" كوفي مجهول من الثالثة.
انظر: "الثقات" 4/ 282، و"تهذيب الكمال" 10/ 424 (2266)، و"تقريب التهذيب" ص 235 (2300).
(¬6) "علل الترمذي الكبير" 1/ 396.
