كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
فقال إبراهيم لجبريل: أها هنا أمرت أن أضعهما؟ قال: نعم، فعمد بهما إلى موضع الحجر فأنزلهما فيه، وأمر هاجر أن تتخذ فيه عريشًا (¬1).قال ابن إسحاق: ويزعمون -والله أعلم- أن ملكًا من الملائكة أتى هاجر قبل أن يرفع إبراهيم وإسماعيل القواعد من البيت فأشار لهما إلى البيت، وهو ربوة حمراء، فقال لهما: هذا أول بيت وضع في الأرض، وهو بيت الله العتيق، واعلمي أن إبراهيم وإسماعيل يرفعانه (¬2).
قال مجاهد: خلق الله موضع البيت قبل أن يخلق شيئًا من الأرض بألفي سنة، وأركانه في الأرض السابعة (¬3). وقال كعب: كان البيت غثاءً على الماء قبل أن تخلق الأرض بأربعين سنة (¬4).
وعن عليٍّ أن إبراهيم أقبل من أرمينية ومعه السكينة تدله حتى تبوأ البيت، كما تبوأ العنكبوت بيتًا، فرفعت من أحجار يطيقه أولًا يطيقه ثلاثون رجلًا، قيل لابن المسيب رواية عنه: فإن الله تعالى يقول: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ} [البقرة: 127] قال: كان ذلك بعد (¬5).
¬__________
(¬1) رواه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 54، ورواه الطبري في "تفسيره" 1/ 597 - 598 (2050)، وفي "تاريخه" 1/ 153 - 154.
(¬2) رواه عنه الأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 56.
(¬3) رواه عبد الرزاق في "المصنف" 5/ 94 - 95 (9097) كتاب: الحج، باب: بنيان الكعبة، والأزرقي في "تاريخ مكة" 1/ 32، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" 1/ 236 إلى عبد الرزاق والأزرقي والجندي.
(¬4) رواه عبد الرزاق في "المصنف" 5/ 195 (9098) كتاب: الحج، باب: بنيان الكعبة، والأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 31.
(¬5) رواه الطبري 1/ 597 (2052)، وابن أبي حاتم 1/ 232 (1236)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 267 كتاب: التفسير، وابن عبد البر في "التمهيد" 10/ 32 - 33.
