كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
وهذا أوَّل بيت" (¬1). ثم تناسخت القرون حتَّى حجه نوح، ثم تناسخت القرون حتى رفع إبراهيم القواعد منه.قال البيهقي: تفرد به ابن لهيعة هكذا مرفوعًا (¬2)، وقال أبو الطفيل:
كانت الكعبة قبل أن تبنيها قريش برضم يابس ليس بمدر تنزوه العناق، وتوضع الكسوة على الجُدر، ثم تدلى، ثم إن سفينة للروم انكسرت بالشعبية، فأخذت قريش خشبها، وروميًّا -يقال له: باقوم- نجار، بأن يبنيها، ونقلوا الحجارة من أجياد (¬3).
وعن عليٍّ: فلمَّا بناه إبراهيم مرَّ عليه الدهُر فانهدم، فبنته العمالقة، فمَّر عليه الدهرُ فانهدم، فبنته جرهم، فمرَّ عليه الدهرُ فانهدم، فبنته قريش، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذٍ شابٌّ. صحح الحاكم أصل هذا الحديث (¬4).
وقال ابن شهاب: لمَّا بلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحُلُمَ أجمرت امرأة الكعبة فطارت شرارة من مجمرتها في ثياب الكعبة فاحترقت فهدموها، فلمَّا اختلفوا في وضع الركن دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو غلام عليه وشاح نمرة، فحكَّموه، فأمر بثوبٍ .. الحديث. وفيه: فوضعه هو في مكانه،
¬__________
(¬1) "دلائل النبوة" 2/ 45.
(¬2) المصدر السابق.
(¬3) رواه عبد الرزاق في "المصنف" 5/ 102 (9106) كتاب: الحج، باب: بنيان الكعبة، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" 3/ 993 (1720)، والأزرقي في "أخبار مكة" 1/ 157 - 158، وابن خزيمة في "صحيحه" 4/ 337 (3022)، والضياء في المختارة 8/ 227 (272)، وأورده الهيثمي في "المجمع" 3/ 289 وقال: رواه الطبراني في "الكبير" بطوله، وروى أحمد طرفًا منه، ورجالهما رجال
الصحيح. اهـ.
(¬4) "المستدرك " 1/ 458.