كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
وللدارقطني من حديث عبد الله بن عمرو يرفعه: "من كل كراء بيوت مكة أكل نارًا" رواه عنه ابن أبي نجيح عبد الله بن يسار، ولم يدركه (¬1).وفي "المصنف" عن مجاهد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مكة حرم حرمها الله لا يحل بيع رباعها ولا إجارة بيوتها" (¬2). وكان عطاء يكره إجارة بيوتها، والقاسم، وعبد الله بن عمرو (¬3)، وروي عن (محمد) (¬4) بن علي: لم يكن لدور مكة أبواب (¬5). قال السهيلي: وهذا كله منتزع من أصلين، أحدهما: قوله تعالى: {وَالمَسْجِدِ الحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً العَاكِفُ فِيهِ وَالبَادِ} [الحج: 25] وقال ابن عباس وابن عمر: الحرم كله مسجد (¬6).
الثاني: أنه - عليه السلام - دخلها عنوة، غير أنه مَنَّ على أهلها بأنفسهم وأموالهم، ولا يقاس عليها غيرها من البلاد كما ظن بعض الفقهاء،
¬__________
= وجريان الإرث فيها.
(¬1) "سنن الدارقطني" 2/ 299 - 300 كتاب: الحج، باب: المواقيت من حديث المعتمر بن سليمان عن أبي إسرائيل عن عبيد الله بن أبي زياد عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو .. الحديث.
ضعفه الألباني في "الضعيفة" 5/ 208 (2186).
(¬2) "المصنف" 3/ 314 (14676) كتاب: الحج، من كان يكره كراء بيوت مكة وما جاء في ذلك.
(¬3) "المصنف" 3/ 314 - 315 (14678، 14679، 14681).
(¬4) في (م): مجاهد.
(¬5) "المصنف" 3/ 315 (14683) من حديث جعفر عن أبيه قال: ثم يكن لدور مكة أبواب ...
(¬6) انظر: "زاد المسير" 5/ 419، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" 4/ 631 إلى عبد بن حميد.
