كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
وفي لفظ: أنه لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه (¬1)، صححه الحاكم عَلَى شرط الشيخين (¬2)، مِنْ حديث أبي سعيد، وله عَلَى شرطهما أيضًا من حديث أبي سعيد، وابن عباس: رمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجته، وفي عمره كلها، وأبو بكر، وعمر، والخُلفاء.إذا تقرر ذَلِكَ:
فالرمل هو: الإسراع، وحقيقتهُ إسراع المشي مع تقارب الخطى.
قَالَ صاحب "الأفعال": رمل رملًا: أسرع في الرمل (¬3)، وقال صاحب "العين": الرمل ضرب من المشي (¬4)، وقال ابن سيده: يرمل رملًا، ورملانًا: إذا مشى دون العدو (¬5)، وقال القزاز: هو العدو الشديد، وقال ابن دريد: هو شبيه بالهرولة (¬6)، وقال الجوهري: هو الهرولة (¬7). وقال في "المغيث": هو الخبب (¬8). وقيل: هو أن يهز منكبيه، ولا يسرع العدو.
وقَالَ ابن العربي في "مسالكه": هو مأخوذ من التحريك، وهو أن يُحرك الماشي منكبيه؛ لشدة الحركة في مشيه.
والشوط جري مرة إلى الغاية، والجمع أشواط (¬9)، قاله صاحب
¬__________
(¬1) "سنن أبي داود" (2001) باب: الإفاضة في الحج.
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" برقم (1746).
(¬2) "المستدرك" 1/ 475 كتاب المناسك.
(¬3) "الأفعال" ص 99.
(¬4) "العين" 8/ 267.
(¬5) "المحكم" 11/ 227.
(¬6) "جمهرة اللغة" 2/ 801.
(¬7) "الصحاح" 4/ 1713.
(¬8) "المغيث" لأبي موسى المديني 1/ 805.
(¬9) "العين" 6/ 275.
