كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
كتب عليكم السعي" (¬1) فالسعي ركن، كما قَالَ الشافعي وإلا فهو¬__________
(¬1) هذا الحديث اختلف في إسناده، فرواه أحمد 6/ 421، والشافعي في "مسنده" 2/ 263 - 264 (981) (سنجر)، وابن سعد 8/ 247، وابن عدي في "الكامل" 5/ 226 في ترجمة عبد الله بن المؤمل (974)، والدارقطني في سننه" 2/ 256، وفي "المؤتلف والمختلف" 1/ 316 - 317، والحاكم 4/ 70 وسكت عليه، وقال الذهبي: لم يصح، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 159، والبيهقي 5/ 98، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 101، والبغوي في "شرح السنة" 7/ 140 - 141 (1921)، وفي "معالم التنزيل" 1/ 173 - 174، وابن الأثير في "أسد الغابة" 7/ 59 من طريق عبد الله بن المؤمل عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة قالت: أخبرتني حبيبة بنت أبي تجراة -إحدى نساء بني عبد الدار- قالت: دخلنا دار أبي حسين في نسوة من قريش، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يطوف بين الصفا والمروة، ورأيته يسعى، وإن مئزره ليدور من شدة السعي، حتى لأقول: إني لأرى ركبتيه، وسمعته يقول: "اسعوا، فإن الله كتب عليكم السعي".
قلت: وقع في بعض المصادر عن بنت أبي تجراة، بدون ذكر حبيبة، وفي "الكامل": عن فلانة بنت أبي تجراة، وسقط في بعض المصادر أيضًا قوله: إحدى نساء بني عبد الدار.
ورواه أحمد 6/ 421 - 422، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" 6/ 3296 (7571)، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 99 - 100، وابن الجوزي في "التحقيق" 2/ 145 - 146 (1306) من طريق عبد الله بن المؤمل، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة، عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت: الحديث. هكذا منقطعًا؛ فبين عطاء وعبد الله بن المؤمل عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، كما في الرواية
السابقة.
ورواه ابن أبي شيبة كما في "نصب الراية" 3/ 56، وعنه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 6/ 83 - 84 (3296)، والطبراني 24/ 226 - 227 (575)، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 101 من طريق ابن أبي شيبة عن محمد بن بشر، عن عبد الله بن المؤمل، عن عبد الله بن أبي حسين عن عطاء عن حبيبة بنت أبي تجراة قالت: الحديث. =
