كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 11)
وقال ابن بطال: اختلف العلماء في صومه، فقال ابن عمر: لم يصمه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولا أبو بكر، ولا عمر، ولا عثمان، وأنا لا أصومه (¬1).وقال ابن عباس يوم عرفة: لا يصحبنا أحد يريد الصيام، فإنه يوم تكبير وأكل وشرب (¬2)، واختار مالك وأبو حنيفة والثوري: الفطر (¬3).
وقال عطاء: من أفطر يوم عرفة؛ ليتقوى به عَلَى الذكر كان له مثل أجر الصائم (¬4). وكان ابن الزبير وعائشة يصومان يوم عرفة (¬5)، وروي أيضًا عن عمر، وكان إسحاق يميل إليه، وكان الحسن يعجبه صومه ويأمر به الحاج، وقال: رأيتُ عثمان بعرفات في يوم شديد الحر صائمًا، وهم يروحون عنه، وكان أسامة بن زيد وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وسعيد بن جبير: يصومون بعرفات. وقال قتادة: لا بأس بذلك إذا لم يضعف عن الدعاء (¬6)، وبه قَالَ الداودي.
¬__________
(¬1) رواه الترمذي (751) كتاب: الصوم، باب: كراهية صوم عرفة بعرفة، وقال: حسن وعبد الرزاق في "المصنف" 4/ 285 (7829) كتاب: المناسك، باب: صيام يوم عرفة، وابن أبي شيبة 3/ 189 (3379) كتاب: الحج، في صوم يوم عرفة بمكة، والنسائي في "الكبرى" 2/ 154 - 155 (2825) كتاب: الصيام، في إفطار يوم عرفة بعرفة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 72 كتاب: الصيام، باب: صوم يوم عرفة. وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (599).
(¬2) رواه عبد الرزاق 4/ 283 - 284 (7820).
(¬3) "شرح معاني الآثار" 2/ 73، "الفتاوى التاتارخانية" 2/ 389، "الاستذكار" 12/ 234، "المنتقى" 2/ 306.
(¬4) رواه عبد الرزاق 4/ 284 (7821).
(¬5) رواه عن عائشة ابن أبي شيبة 3/ 190 (13393).
(¬6) رواه عبد الرزاق 4/ 284 (7824).
