كتاب الفهرس الشامل للتراث العربي الشامل المخطوط الفقه وأصوله (اسم الجزء: 11)

…ف.م. الأوقاف العامة 5/ 284
568( نُقولات في الطهارة والوضوء
…لمجهول
…الأوقاف العامة (ميسر صالح الأمين)/ الموصل [31]- (24و)
…ف.م. الأوقاف العامة 6/ 285
569( نُقولات في الفقه على مذهبي الأحناف والشافعية
…لمجهول
…الأوقاف العامة (الحجيات)/ الموصل [3/ 20]- (313و)
…ف.م. الأوقاف العامة 3/ 85
570( نُقولات من تحفة ابن حَجَر وفتوى في الطلاق للسُّبْكي(1) (فتاوى)
…لمجهول
…الأوقاف العامة (الخياط)/ الموصل [47/16/3]- (98و، للمجموع)
…ف.م. الأوقاف العامة 5/ 107
571( نُقولات من شرح الغاية والرَّوْض وتُحْفة ابن حَجَر والدُّرِّ المختار(2)
…لمجهول
…الأوقاف العامة (الرضوانية)/ الموصل [9/18/2]- (128و، للمجموع)
…ف.م. الأوقاف العامة 8/ 105
572( نُقولات من شرح منظومة ابن وَهْبان(3) (فقه حنفي)
…لمجهول
…الأوقاف العامة (بكر أفندي)/ الموصل [118/2]- (150و، ضمن مجموع)
…ف.م. الأوقاف العامة 7/ 328
573( نُقولات من الفتاوى الهندية(4)
…لمجهول
…الأوقاف العامة (الحاج زكر)/ الموصل [12/7]
…ف.م. الأوقاف العامة 8/ 224
574( نُقولات وتعاليق فقهية
…لمجهول
…الجامع الكبير (الغربية)/ صنعاء [فقه 283]- (9و)
…ف.م. الغربية 309
__________
(1) تحفة ابن حَجَر= "تحفة المحتاج، في شرح المنهاج"، لأحمد بن محمد، ابن حَجَر الهَيْتَميّ؛ والسُّبْكي: لعله عبد الوهاب بن علي، تاج الدين، أو أبوه علي بن عبد الكافي، تقي الدين.
(2) الغاية= "غاية الاختصار" لأحمد بن الحسين، أبي شجاع؛ والرَّوْض= "رَوْض الطالب" لإسماعيل بن أبي بكر، ابن المقري؛ وتحفة ابن حجر= "تحفة المحتاج، في شرح المنهاج" لأحمد بن محمد، ابن حجر الهَيْتمي؛ و "الدّر المختار" لمحمد بن علي، الحَصْكفي.
(3) ابن وَهْبان: عبد الوهاب بن أحمد، فقيه حنفي له منظومة ابن وهبان المذكورة تحت عنوان: "قيد الشرائد".
(4) الفتاوى الهندية= "الفتاوى العالمكيرية" لعدد من علماء الهند.

الصفحة 175