كتاب السبعة في القراءات
وَأما لَام بل وَهل فَكَانَ حَمْزَة يدغمها فِي التَّاء والثاء وَالسِّين وَالرَّاء وَاخْتلفُوا عَنهُ فِي ذال إِذْ مَعَ الزَّاي وَالسِّين وَالصَّاد مثل قَوْله {إِذْ سمعتموه} النُّور 12 {وَإِذ زاغت} الْأَحْزَاب 10 {وَإِذ صرفنَا} الْأَحْقَاف 29 فروى خلف عَن سليم عَن حَمْزَة الْإِظْهَاروروى خَلاد عَن سليم عَن حَمْزَة الْإِدْغَام وَلم يَأْتِ بِهِ غَيره
وروى خلف عَن سليم أَنه كَانَ يقْرَأ عَلَيْهِ يَعْنِي على حَمْزَة {بل طبع الله} مدغما فيجيزه
مَذْهَب الْكسَائي
وَكَانَ إدغام الْكسَائي مثل إدغام حَمْزَة فِي هَذِه الْحُرُوف وَيزِيد عَلَيْهِ فِي لَام بل وَهل إدغامهما فِي الطَّاء كَقَوْلِه {بل طبع الله} النِّسَاء 155 وَفِي الظَّاء كَقَوْلِه {بل ظننتم} الْفَتْح 12 وَفِي الضَّاد مثل {بل ضلوا} الْأَحْقَاف 28 وَفِي النُّون كَقَوْلِه {بل نَحن} الْوَاقِعَة 67 وَفِي الزَّاي كَقَوْلِه {بل زين} الرَّعْد 33
وروى أَبُو الْحَارِث اللَّيْث بن خَالِد عَنهُ إدغام اللَّام الساكنة للجزم فِي الذَّال فِي قَوْله {وَمن يفعل ذَلِك} الْبَقَرَة 231 فِي كل الْقُرْآن وروى غير أبي الْحَارِث بالإظهار
مَذْهَب ابْن عَامر
وَكَانَ ابْن عَامر يدغم {اتخذتم} و {اتَّخذت} و (أَخَذْتُم) وَمَا أشبه ذَلِك وَيظْهر {عذت} ويدغم {لَبِثت} الْبَقَرَة 259
وَيظْهر الثَّاء فِي {أورثتموها} الْأَعْرَاف 43 والزخرف 72 وَيظْهر الذَّال
