كتاب السبعة في القراءات
وروى حَفْص عَن عَاصِم / ردما ءاتونى / مثل أَبى عَمْرو40 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {بَين الصدفين} 96
فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر {بَين الصدفين} بِضَم الصَّاد وَالدَّال
وَقَرَأَ نَافِع وَحَمْزَة والكسائى {الصدفين} بِفَتْح الصَّاد وَالدَّال
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر {الصدفين} بِضَم الصَّاد وتسكين الدَّال
وروى حَفْص عَن عَاصِم {الصدفين} بفتحهما مثل حَمْزَة
41 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {آتوني أفرغ} 96
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر والكسائى / ءاتونى / ممدودا
وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَمْزَة {قَالَ ائْتُونِي} قصرا
وروى عَن يحيى بن آدم عَن أَبى بكر قَالَ / ءاتونى / ممدودا
وَحَفْص عَن عَاصِم / ءاتونى / ممدودة
42 - قَوْله {فَمَا اسطاعوا} 97
كلهم قَرَأَ / فَمَا اسطعوآ / بتَخْفِيف الطَّاء غير حَمْزَة فَإِنَّهُ قَرَأَ / فَمَا اسطعوآ / مُشَدّدَة الطَّاء يُرِيد فَمَا اسْتَطَاعُوا ثمَّ يدغم التَّاء فى الطَّاء
وَهَذَا غير جَائِز لِأَنَّهُ قد جمع بَين السِّين وهى سَاكِنة وَالتَّاء المدغمة وهى سَاكِنة
