كتاب السبعة في القراءات
ذكر اخْتلَافهمْ فى سُورَة الْأَحْزَاب1 - اخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {إِن الله كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرا} 2
فَقَرَأَ أَبُو عَمْرو وَحده {بِمَا يعْملُونَ} بِالْيَاءِ
وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {بِمَا تَعْمَلُونَ} بِالتَّاءِ
2 - وَاخْتلفُوا فى قَوْله {اللائي تظاهرون} 4
فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع / الىء / لَيْسَ بعد الْهمزَة يَاء
كَذَلِك قَرَأت على قنبل
وأخبرنى إِسْحَق الخزاعى عَن ابْن فليح عَن أَصْحَابه عَن ابْن كثير {إِلَى} يكسر وَلَا يثبت الْيَاء مُخَفّفَة بِغَيْر همز وَلَا مد فى كل الْقُرْآن وَكَذَلِكَ قَرَأَ أَبُو عَمْرو شَبِيها بذلك
وحدثنى مُضر بن مُحَمَّد عَن ابْن أَبى بزَّة عَن أَصْحَابه عَن ابْن كثير مثل أَبى عَمْرو بكسرة مختلسة وَلَا يهمز
وَقَالَ ابْن مخلد عَن ابْن أَبى بزَّة {إِلَى} مُشَدّدَة مَكْسُورَة وَهُوَ غلط وَقَالَ فى سُورَة الطَّلَاق / والى يئسن من الْمَحِيض ... والى لم يحضن / 4 مثقلة
وروى ورش عَن نَافِع مثل قِرَاءَة أَبى عَمْرو بِغَيْر همز
وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة والكسائى / الئى / بياء بعد الْهَمْز
