كتاب أثر الاستشراق على المنهج العقدي بالهند (اسم الجزء: 1)
مدخلالمنهج في اللغة:
المنهج مشتق من نَهَجَ يَنْهَجُ نَهْجًا أي هو الطريق البين والواضح، ويطلق على الطريق المستقيم، والمَنْهَجُ والنَّهْجُ والمِنْهَاجُ بمعنى واحد، وفي التنزيل قوله تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} (¬١) وفسره ابن عباس رضي الله عنه بسبيل سنة، وقال لم يمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ترككم على طريق ناهج أي واضحة بينة. (¬٢)
المنهج في الاصطلاح:
" هو الطريق المؤدي إلى التعرف على الحقيقة في العلوم بواسطة طائفة من القواعد العامة والتي تهيمن على سير العقل وتحدد عملياته حتى يصل إلى نتيجة معلومة" (¬٣) ويختلف باختلاف مجال العلم الذي يبحث فيه، فلكل علم منهج يناسبه. (¬٤) وقد يختلف أيضا باختلاف الهدف الذي يبحث من أجله (¬٥).
---------------
(¬١) سورة المائدة: ٤٨.
(¬٢) ينظر معجم مقاييس اللغة لابن فارس، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الكتب العلمية إيران ٥/ ٣٦١ مادة "نهج"، ولسان العرب لابن منظور، دار صادر بيروت ط/١، ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م ٢/ ٣٨٣ مادة "نهج".
(¬٣) العلم والبحث العلمي لحسين عبد الحميد رشوان، المكتب الجامعي الإسكندرية ص: ١٤٣ - ١٤٥.
(¬٤) منهج البحث العلمي عند العرب لجلال الدين عبد الحميد، دار الكتاب اللبناني، بيروت ط / ١، ١٩٧٢ م ص: ٢٧١.
(¬٥) البحث العلمي وتقنياته لمحمد زيان عمر، مطبعة خالد حسين الطربشي ص: ٢٣.
