كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 3)
باب في سُهمان (¬1) الخيل ومن لا يسهم له منهاويُسيم للفارس سهمٌ ولفرسه سهمان؛ لحديث ابن عمر - رضي الله عنهما -، قال: جعل رسول الله للفرس سهمين، ولصاحبه سهمًا. اجتمع عليه البخاري ومسلم ومالك في الموطأ، وهذا لفظ البخاري (¬2).
واختُلفَ فيمن معه فرسان: فقال ابن وهب: يُسهم (¬3) لهما (¬4). وذكر ابن القصار عن ابن الجهم: أنَّه أَنْكَرَ القولَ أَنْ يسهم لواحد منهما. وقال: رأيت من انتهى إليَّ قولُه من الفقهاء وأهل الثغور والمجاهدين يقولون: يسهم لفرسين، ولأن صاحب الفرس كالراجل؛ لأنه لا تؤمن عليه الحوادث (¬5). يريد: أنَّه يتكلَّف مؤونة الثَّاني، وإخراج الثمن فيه، والنفقة عليه عدة لما يحدث بالآخر.
والأول أحسنُ؛ لأنَّ القتال على واحد، والموت وغيره من الطوارئ.
ولا يسهم لثلاث: ولا يسهم للبراذين (¬6) إلا ما قارب منفعة الخيل، ولا للبغال ولا للإبل؛ لأنَّ منفعتَها غيرُ مقاربةٍ لمنفعة الخيل، ولا يسهم لكسير ولا
¬__________
(¬1) في (ق 3): (سهام).
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري: 3/ 1051، في باب سهام الفرس، من كتاب الجهاد والسير، برقم (2708)، ومسلم: 3/ 1383، في باب كيفية قسمة الغنيمة بين الحاضرين، من كتاب الجهاد والسير، برقم (1762)، وأخرجه مالك في الموطأ: 2/ 456، في باب القسم للخيل في الغزو، من كتاب الجهاد، برقم (976).
(¬3) في (ق 3): (يقسم).
(¬4) انظر: النوادر والزيادات: 3/ 157.
(¬5) انظر: عيون المجالس، للقاضي عبد الوهاب: 2/ 407.
(¬6) البراذين من الخَيْلِ: ما كان من غير نِتاج العِرابِ. انظر: لسان العرب: 13/ 51.
