كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 8)
فصل [فيما إذا قال أنت: معتق عن دبر من أبي]وإن قال: أنت معتق عن دبر من أبي (¬1) كان (¬2) كقوله: أنت حر إن مات فلان، فيعتق من رأس المال إن مات السيد قبل الأب، وإن كانت أمة لم يصبها.
واختلف إذا قال: أنت مدبر عن أبي، فقيل: هو كالأول يكون حرًّا إذا مات الأب (¬3) (¬4)، وإن كان الأب ميتًا حين قال ذلك كان العبد حرًّا مكانه، وقيل: هو حر إذا مات الابن من ثلثه (¬5)، وقيل: إن قال عنه: فإذا مات الأب أو قال عليه، فإذا مات الابن، ومن قال: إن العتق معلق بموت الابن، ومن ثلثه كان له أن يصيبها إن كانت أمة.
واختلف في الولاء، فقال ابن القاسم في كتاب محمد: الولاء للأب في الموضع الذي يكون فيه العتق معلقًا بموته (¬6)، وظاهر قوله في السماع أن الولاء تبع لمن كان العتق معلقًا بموته (¬7) فإن كان بموت الابن كان الولاء للابن، وإن كان بموت الأب كان الولاء للأب (¬8)، والقول إنه لا يعتق إلا بموت الابن أحسن، وأن الولاء للأب، وسواء قال عن أبي أو على (¬9) ابني؛ لأن قوله:
¬__________
(¬1) قوله: (من أبي) في (ح): (مني أو من أبي).
(¬2) قوله: (كان) ساقط من (ح).
(¬3) في (ف): (الأبوان).
(¬4) انظر: البيان والتحصيل: 15/ 205 و 206.
(¬5) انظر: النوادر والزيادات: 13/ 19 و 241.
(¬6) انظر: النوادر والزيادات: 13/ 19.
(¬7) قوله: (وظاهر قوله. . . بموته) زيادة من (ف).
(¬8) انظر: النوادر والزيادات: 13/ 19.
(¬9) في (ح): (عن).
