كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 9)
قبل أداء النجم (¬1) أو بعده، وكذلك إذا اختلفا في جنس الكتابة، فقال أحدهما: ثياب كذا، وقال الآخر غيرها أو شيئًا مما يكال أو يوزن، فعلى قول ابن القاسم: الكتابة فوت يتحالفان ويكون على كتابة مثله من العين، وإن حلف أحدهما ونكل الآخر كان القول قول الحالف، ويدفع (¬2) الصنف (¬3) الذي حلف عليه، وإن (¬4) قال أحدهما: دنانير وقال الآخر دراهم، وكانت في القدر سواء أخذ (¬5) ذلك من المكاتب، واشترى به ما قال السيد، ولم يتحالفا وإن اختلفا في القدر فيهما (¬6) وعاد الجواب إلى ما تقدم في أول الفصل.وإن قال أحدهما عينًا، وقال الآخر عرضًا (¬7) كان القول قول من ادعى العين، إلا أن يأتي في قدره بما لا يشبه.
وإن اتفقا في القدر والجنس (¬8) واختلفا هل هي حالة أو منجمة كان القول قول العبد (¬9) أنها منجمة ما لم يأت من كثرة النجوم بما لا يشبه، مثل أن (¬10) يقول عشرين نجمًا في عشرين سنة وما أشبه ذلك، وإن اتفقا في التأجيل واختلفا في حلوله (¬11) كان القول قول المكاتب، وإن اختلفا في القطاعة، فقال السيد: على الحلول، وقال العبد على النجوم، كان القول قول السيد وهو قول أصبغ في كتاب ابن حبيب (¬12)، ومحمل قوله فيما (¬13) إذا كانت القطاعة (¬14) على أقل من الكتابة
¬__________
(¬1) في (ر): (نجم).
(¬2) في (ف) و (ح): (ويرفع).
(¬3) في (ح): (النصف).
(¬4) في (ف) و (ح): (فإن).
(¬5) قوله: (أخذ) ساقط من (ف).
(¬6) قوله: (فيهما) ساقط من (ف).
(¬7) في (ح): (عروض).
(¬8) قوله: (والجنس) ساقط من (ح).
(¬9) في (ح): (العبيد).
(¬10) قوله: (مثل أن) زيادة من (ر).
(¬11) قوله: (في حلوله) ساقط من (ر).
(¬12) انظر: النوادر والزيادات: 13/ 109.
(¬13) قوله: (فيما) زيادة من (ر).
(¬14) في (ف): (المقاطعة).
