كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 10)
منه، ويوفى المساقى نصيبه من العدائم. وإن كانت العدائم الأكثر؛ لأنه يقول كان (¬1) على العامل أن يسقي الحائط كله، وإن كان متناصفًا أو متشابهًا كان على العامل أن يسقي (¬2) العدائم، وعلى صاحب الحائط أن يسقي غيرها.وإن كان الحائط أصنافًا من الفواكه: تينًا وعنبًا ورمانًا وفرسكًا فطاب بعض ذلك وجني، فقال ابن الماجشون: سبيله سبيل العدائم، وقال مطرف: كلما قطعت ثمرة وانقضى جنيها من البستان فقد انقضى السقاء بها، وسقطت مؤنته قليلًا كان أو كثيرًا (¬3).
قال الشيخ أبو الحسن - رضي الله عنه -: القياس أن يسقط عنه سقي ما جدت ثمرته، قليلًا كان أو كثيرًا، جنسًا واحدًا كان أو أجناسًا، ويسقي ما بقيت ثمرته خاصة قليلًا كان أو كثيرًا.
¬__________
(¬1) قوله: (لأنه يقول كان) يقابله في (ف): (فعلى).
(¬2) قوله: (الحائط كله. . . على العامل أن يسقي) ساقط من (ف).
(¬3) انظر: النوادر والزيادات: 7/ 306.
