كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 11)
تكذيب دعوى صاحبي (¬1)، ثمَّ نكل صاحبي (¬2) حلفت (¬3) يمينًا أخرى على إثبات دعواي، وإن بديت فحلفت على إثبات دعواي ثمَّ حلف المكري، لم تفدني (¬4) يميني (¬5) على إثبات دعواي. وكذلك المكري (¬6) يكره أن يبتدأ باليمين؛ لأنه يقول: إن حلفت على تكذيب (¬7) صاحبي ثمَّ نكل حلفت (¬8) يمينًا أخرى، وإن حلفت على إثبات دعواي فحلف (¬9) لم تفدني يميني إلا في إسقاط دعواه، وإن هو بدأ فحلف حلفت على تكذيبه خاصة، وإن نكل حلفت على إثبات دعواي، فأفدت (¬10) الوجهين جميعًا.وإن نقد الخمسين (¬11) كان القول قول المكري (¬12) أنَّه استحقها عن (¬13) الوصول إلى المدينة، ثمَّ هما مختلفان بعد ذلك عن ما (¬14) استحقت؟ فالمكري يقول: عن ريع الماضي. والمكتري (¬15) يقول: عن نصفه وأن الباقي في ذمتي
¬__________
(¬1) في (ف): (صاحبيه).
(¬2) في (ف): (صاحبيه).
(¬3) في (ف): (حلف).
(¬4) قوله: (لم تفدني) في (ر) (لم يفدني).
(¬5) قوله: (يميني) ساقط من (ر).
(¬6) في (ف): (المكتري) وفي (ت) (الكري).
(¬7) زاد بعده في (ر): (دعوتي).
(¬8) في (ر): (حلف)، وفي (لألفت).
(¬9) قوله: (فحلف) ساقط من (ف)، وفي (ت): (فحلف للمكتري).
(¬10) في (ت) و (ر): (فأفادت).
(¬11) في (ف): (خمسين).
(¬12) في (ر): (المكري).
(¬13) في (ر): (على).
(¬14) قوله: (عن ما) في (ف): (على ما)، وفي (ر) (عن من).
(¬15) قوله: (يقول: عن ريع الماضي. والمكتري) ساقط من (ف). وقوله: (استحقت فالمكري =
