باب فى الجمال أو المكتري يهرب
ومن (¬1) أكرى (¬2) إبلًا بعينها ثم تركها وغاب (¬3)، كان للمكتري أن يستعملها فيما اكتراها له (¬4) في حضر أو سفر من غير حاكم.
وأما النفقة عليها, فإنه يرجع (¬5) إلى الحاكم ليحكم بالواجب في ذلك من مال المكري إن خلَّف مالًا، وإن كانت تحتاج (¬6) إلى سائق ومن يحفظها استؤجر لها. فإن لم يخلف مالًا كان المكتري بالخيار بين: أن ينفق ويرجع على ذمة المكري لأنه موسر بالإبل، أو يباع لذلك أحدها ويسقط كراؤها. وإن كان الكراء على راحلة واحدة كان بالخيار بين: أن يسلفه وتباع له إذا بلغ، أو يفسخ عنه الكراء. فإن غاب بالإبل كان مقال المكتري في الفسخ لا في الخلف لأنها معينة.
والفسخ على ثلاثة أوجه: فقسم ينفسخ من غير حكم (¬7)، وقسم (¬8) يفتقر إلى حكم، وقسم (¬9) يختلف فيه.
فإن كان الكراء شهرًا بعينه انفسخ بمضيه من غير حاكم، وإن كانت (¬10)
¬__________
(¬1) في (ر) و (ف): (قال: ومن).
(¬2) في (ف): (اكترى).
(¬3) في (ف): (وغاب عنها).
(¬4) قوله: (له) ساقط من (ر).
(¬5) في (ت): (يرفع).
(¬6) قوله: (كانت تحتاج) في (ف): (كان يحتاج).
(¬7) في (ت): (حاكم).
(¬8) في (ر): (ووجه).
(¬9) في (ر): (ووجه).
(¬10) قوله: (كانت) ساقط من (ر).