كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 11)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِوصل الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليمًا
كتاب القراض
باب (¬1) القراض بالعين ونقر الذهب والحلي والفضة والفلوس
القراض بالدنانير والدراهم جائز، قال الليث: وقد عمل به في الجاهلية والإِسلام (¬2).
واختلف في جوازه بنقر الذهب والفضة، وبالحلي والفلوس، فأمَّا النقر فيجوز القراض بها في البلد الذي يتبايعون بها فيه ولا خلاف في ذلك. قال مالك في "كتاب محمَّد": وقد عمل الناس بالقراض قبل أن تضرب (¬3) الدنانير والدراهم، ويرد العامل إذا نض المال مثل ما أخذ.
واختلف في القراض بها في البلد الذي لا يتصرف بها فيه على ثلاثة أقوال: بالجواز، والكراهية، والمنع، فروى ابن وهب عن مالك أنه أجاز ذلك وبه آخذ، وروى عنه ابن القاسم أنه قال: لا يجوز، وهو قول الليث، ولابن القاسم
¬__________
(¬1) في (ت): (حبس في).
(¬2) انظر: المدونة: 3/ 630، ولفظها: (وكان الليث يقول: لا يجوز القراض بها وكان يكرهه كراهية شديدة ويقول: لا يجوز القراض إلا بالدنانير والدراهم، فسألت مالكا عن ذلك، فقال لي مالك: لا يجوز القراض بنقر الذهب والفضة).
(¬3) قوله: (قبل أن تضرب) يقابله في (ر): (ضرب).
