كتاب التبصرة للخمي (اسم الجزء: 2)
وأنكر عليه التطويل.فصل لا تصلى العيدان في مواضع
ومن المدونة قال مالك: ولا تصلى العيدان في موضعين (¬1)، وقال سحنون في أهل مدينة حضرهم العيد وأصابهم مطر شديد ولم يقدروا على الخروج، فصلوا في المسجد فلم يحملهم المسجد ولا الأفنية: لا أرى لمن بقي أن يجمعوا الصلاة، وإن أحبوا صلوا أفذاذًا.
قال الشيخ: إن كان الباقي جمعًا كثيرًا، فإنه يختلف فيهم، هل يجمعون في مسجد آخر، قياسا على الجمعة، هل تصلى في جامعين؟ (¬2) وقد تقدم ذكر ذلك (¬3)، وإن بقي النفر اليسير فيختلف فيهم هل يجمعون في غير المسجد قياسًا على من لم يصلِّ الجمعة مع الإِمام؟ وقد اختلف (¬4) فيهم، وهؤلاء كأصحاب الأعذار في الجمعة، وقال مالك في المبسوط، فيمن يلقاه الناس (¬5) منصرفين من صلاة العيد-: إن شاء مضى فصلى في المصلى، وإن شاء في بيته، وإن شاء ترك (¬6).
¬__________
(¬1) انظر: المدونة: 1/ 248.
(¬2) في (ر): (جماعين).
(¬3) انظر: باب الجمعة, ص: 571.
(¬4) قوله: (فيهم هل. . . وقد اختلف) ساقط من (س).
(¬5) قوله: (الناس) ساقط من (ر).
(¬6) انظر: النوادر والزيادات: 1/ 503، قال فيه: (. . . ومن فاتته، فلا بَأْسَ أَنْ يصليها في المصلى أو في غيره، فإن صلى في المصلى فليصبر إلى فراغ الخطبة).
