كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
وذكر ابن عَبْد البر أن هَذَا القول لَمْ يرو عن أحد من الصَّحَابَة (¬1).وأجابوا عن الْحَدِيْث بأنه معارض لنص القرآن الكريم، وَهُوَ قوله تَعَالَى:
{وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} (¬2)، والمانع من العمل بهذا الخبر أنَّهُ آحاد معارض للكتاب العزيز (¬3).
وأجاب الجُمْهُوْر عن هَذَا الاعتراض بأن هَذَا الْحَدِيْث في أقل تقديراته يَكُوْن مشهوراً، فَقَدْ روي عن عدة من الصَّحَابَة هم:
1 - عَبْد الله بن عَبَّاسٍ: أخرجه الشَّافِعِي (¬4) وأحمد (¬5) ومسلم (¬6) وأبو داود (¬7) والنسائي (¬8) وابن ماجه (¬9) وأبو يعلى (¬10) وابن الجارود (¬11) والطحاوي (¬12) والطبراني (¬13) والبيهقي (¬14).
2 - أبو هُرَيْرَةَ: عِنْدَ الشَّافِعِي (¬15) والترمذي (¬16) وأبي داود (¬17) وابن ماجه (¬18) والطحاوي (¬19).
3 - جابر بن عَبْد الله: عِنْدَ أحمد (¬20) وابن ماجه (¬21) وابن الجارود (¬22) والبيهقي (¬23).
4 - سُرَّق (¬24): عِنْدَ ابن ماجه (¬25) والبيهقي (¬26).
وَقَدْ روي أيضاً من حَدِيْث: عمر، وعلي، وابن عمر، وأبي سعيد الخدري (¬27)،
¬__________
(¬1) الاستذكار 6/ 114.
(¬2) البقرة: 282.
(¬3) أحكام القرآن للجصاص 1/ 514.
(¬4) في مسنده (1709) بتحقيقنا.
(¬5) في مسنده 1/ 248 و 315 و 323.
(¬6) في صحيحه (1712).
(¬7) في سننه (3609).
(¬8) في الكبرى (6011).
(¬9) في سننه (2370).
(¬10) في مسنده (2511).
(¬11) في المنتقى (1006).
(¬12) في شرح المعاني 4/ 144.
(¬13) في الكبير (11185).
(¬14) في سننه 10/ 167.
(¬15) في مسنده (1714) بتحقيقنا.
(¬16) في جامعه (1343).
(¬17) في سننه (3611).
(¬18) في سننه (2368).
(¬19) في شرح المعاني 4/ 144.
(¬20) في مسنده 3/ 305.
(¬21) في سننه (2369).
(¬22) في المنتقى (1008).
(¬23) في سننه 10/ 170.
(¬24) الصَّحَابِيّ سرّق بن أسد الجهني، ويقال: الديلي، ويقال: الأنصاري.
الثقات 3/ 183، وتهذيب الكمال 3/ 110 (2173)، والتقريب (2217).
(¬25) في سننه (2371).
(¬26) في سننه 10/ 172 - 173.
(¬27) هُوَ الصَّحَابِيّ سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة الأنصاري الخدري، توفي سنة (74 هـ)،وَقِيْلَ
=
