كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
وبيان طرق هَذَا الْحَدِيْث فِيْمَا يأتي:فَقَدْ رَوَاهُ عن طلق ابنه قيس، وقيس هَذَا تكلم فِيْهِ بغير حجة، ووثقه أحمد وابن مَعِيْنٍ والعجلي وذكره ابن حبان في ثقاته (¬1).
وَقَدْ روي بأربع طرق:
رَوَاهُ ابن أبي شيبة (¬2)، وأبو داود (¬3)، والترمذي (¬4)، والنسائي (¬5)،والدارقطني (¬6)، وابن الجارود (¬7)، والطحاوي (¬8)، والبيهقي (¬9)، من طريق ملازم بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن بدر، عن قيس بن طلق بن عَلِيّ، عن أبيه، مرفوعاً.
وعبد الله بن بدر: هُوَ ابن عميرة الحنفي السحيمي اليمامي، جد ملازم بن عمر لأبيه، وَقِيْلَ: لأمه (¬10).
وثقه ابن مَعِيْنٍ وأبو زرعة والعجلي (¬11)، وذكره ابن حبان في الثقات (¬12)، وَقَالَ ابن حجر: ((كَانَ أحد الأشراف: ثقة)) (¬13).
وملازم بن عَمْرو: هُوَ ابن عَبْد الله بن بدر الحنفي السحيمي اليمامي، وثقه أحمد وابن مَعِيْنٍ وأبو زرعة والنسائي (¬14)، وذكره ابن حبان في ثقاته (¬15)، وَقَالَ أبو حاتم: لابأس بِهِ صدوق (¬16)، وَقَالَ الحَافِظ ابن حجر: ((صدوق)) (¬17).
وانطلاقاً من هَذَا الطريق القوي صححه من صححه من الأئمة، وإليه يشير كلام الإمام التِّرْمِذِيّ، إذ يَقُوْل بَعْدَ أن رَوَاهُ من هَذَا الطريق: ((وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيْث أيوب ابن عتبة (¬18)، ومحمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه. وَقَدْ تكلم بَعْض أهل الْحَدِيْث في مُحَمَّد بن جابر وأيوب بن عتبة، وحديث ملازم بن عَمْرو، عن عَبْد الله بن
¬__________
(¬1) سؤالات أبي داود: 355 (551)، والجرح التعديل 7/ 100، وثقات العجلي 2/ 220 (1532)، وثقات ابن حبان 5/ 313، وتهذيب الكمال 6/ 140.
(¬2) في مصنفه 1/ 165.
(¬3) في سننه (182).
(¬4) في جامعه (85).
(¬5) في المجتبى 1/ 101.
(¬6) في سننه 1/ 149.
(¬7) في المنتقى (21).
(¬8) في شرح معاني الآثار 1/ 75 و 76.
(¬9) في سننه 1/ 134.
(¬10) تهذيب الكمال 4/ 92 (3163).
(¬11) المصدر نفسه.
(¬12) 7/ 46.
(¬13) تقريب التهذيب (3223).
(¬14) تهذيب الكمال 7/ 287 (6920).
(¬15) 9/ 195.
(¬16) الجرح والتعديل 8/ 435 – 436 (1989).
(¬17) تقريب التهذيب (7035).
(¬18) هُوَ أَبُو يَحْيَى أيوب بن عتبة اليمامي، قاضي اليمامة، توفي سنة (160 هـ).
الأنساب 5/ 621، وتهذيب الكمال 1/ 320 (610)، والتقريب (619).
