كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء

مثاله: ما رَوَاهُ أبو مُحَمَّد سعيد بن أبي مريم الحكم بن مُحَمَّد المصري (¬1)، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخواناً ... الْحَدِيْث))، رَوَاهُ من هَذِهِ الطريق: الْخَطِيْب (¬2)، وابن عَبْد البر (¬3).
قَالَ الحافظ حمزة بن مُحَمَّد الكناني (¬4): ((لا أعلم أحداً قَالَ في هَذَا الْحَدِيْث عن مالك: ((ولا تنافسوا)) غَيْر سعيد بن أبي مريم)) (¬5).
فسعيد أدرج لفظ: ((ولا تنافسوا)) من متن حَدِيْث آخر، رَوَاهُ مالك، عن أبي الزناد (¬6)، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرَة مرفوعاً: ((إياكم والظن، فإن الظن أكذب الْحَدِيْث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا)).
والحديثان عَلَى الصواب عِنْدَ رواة "الموطأ" كافة مِنْهُمْ:
1 - أحمد بن أبي بكر (¬7): عِنْدَ ابن حبان (¬8).
2 - إسحاق بن عيسى الطباع: عِنْدَ أحمد (¬9).
3 - إسماعيل بن أبي أويس (¬10): عِنْدَ البخاري في "الأدب المفرد" (¬11).
¬__________
(¬1) هُوَ سعيد بن الحكم بن مُحَمَّد بن أبي مريم الجمحي بالولاء، أبو مُحَمَّد المصري: ثقة ثبت فقيه، توفي سنة (224 هـ‍).
تهذيب الكمال 3/ 149 (2237)، والكاشف 1/ 433 (1868)، والتقريب (2286).
(¬2) في الفصل: 443.
(¬3) في التمهيد 6/ 116.
(¬4) هُوَ الحَافِظ حمزة بن مُحَمَّد بن عَلِيّ، أَبُو القاسم الكناني المصري، صاحب جزء البطاقة، ولد سنة (275 هـ‍)، وتوفي سنة (357 هـ‍).
الأنساب 4/ 650، وسير أعلام النبلاء 16/ 179، وشذرات الذهب 3/ 23 - 24.
(¬5) التمهيد 6/ 116.
(¬6) هُوَ عَبْد الله بن ذكوان القرشي، أبو عَبْد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزناد: ثقة فقيه، توفي سنة (130هـ‍). تهذيب الكمال 4/ 125 (3241)، والكاشف 1/ 549 (2710)، والتقريب (3302).
(¬7) هُوَ أحمد بن أبي بكر بن الحارث، أبو مصعب الزهري العوفي، المدني الفقيه: صدوق عابه أبو خيثمة للفتوى بالرأي، توفي سنة (242 هـ‍).
تهذيب الكمال 1/ 33 (16)، والكاشف 1/ 191 (13)، والتقريب (17).
(¬8) في صحيحه (5658).
(¬9) في مسنده 2/ 465.
(¬10) هُوَ إسماعيل بن عَبْد الله بن عَبْد الله بن أويس الأصبحي، أَبُو عَبْد الله بن أبي أويس المدني: صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه، توفي (226 هـ‍).
تهذيب الكمال 1/ 239 (452)، والكاشف 1/ 247 (388)، والتقريب (460).
(¬11) (398) و (1287).

الصفحة 433