كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
أثر الْحَدِيْث في اختلاف الفقهاءقَوْل الإمام ((آمين)) بَعْدَ قِرَاءة الفاتحة:
اختلف العلماء رحمهم الله في هَذِهِ المسألة عَلَى ثلاثة أقوال:
القَوْل الأول: إن الإمام يقول ((آمين)) بَعْدَ قِرَاءة الفاتحة وكذلك المأموم:
وهذا قَوْل جمهور الصَّحَابَة والتابعين (¬1).
وإليه ذهب أبو حَنِيْفَة في رِوَايَة وَهِيَ الأشهر (¬2)، ومالك في رِوَايَة المدنيين عَنْهُ (¬3)، والشافعي (¬4)، وأحمد (¬5)، والظاهرية (¬6).
واستدلوا بحديث سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عَبْد الرحمان، عن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((إذا أمَّن الإمام، فأمنوا؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر لَهُ ما تقدم من ذنبه)) وَهُوَ حَدِيْث صَحِيْح، سيأتي تفصيل تخريجه.
القَوْل الثاني: إن الإمام لا يقول ((آمين)) بَلْ يقتصر قولها عَلَى المأموم فَقَطْ:
وهذا قَوْل أبي حَنِيْفَة في رِوَايَة مُحَمَّد بن الحسن عَنْهُ (¬7)، ومالك في رِوَايَة ابن القاسم والمصريين عَنْهُ (¬8).
واستدلوا بحديث سُمي مولى أبي بكر بن عَبْد الرحمان (¬9)، عن أبي صالح، عن
¬__________
(¬1) انظر: الجامع الكبير، للترمذي 1/ 289.
(¬2) انظر: المبسوط 1/ 32، وبدائع الصنائع 1/ 207، والهداية 1/ 48، وفتح القدير 1/ 207، والاختيار 1/ 50، وتبيين الحقائق 1/ 113، وتنوير الأبصار 1/ 492.
(¬3) انظر: التمهيد 7/ 13 و 22/ 16، والاستذكار 1/ 519، والمنتقى 1/ 162، وإكمال المعلم 2/ 308.
(¬4) انظر: الأم 1/ 109 و 7/ 201، والحاوي 2/ 142، والتهذيب 2/ 97، والمجموع 3/ 371، وروضة الطالبين 1/ 247.
(¬5) انظر: مسائل عَبْد الله 1/ 258، والمغني 1/ 528، والمحرر 1/ 54، وشرح الزركشي 1/ 303.
(¬6) انظر: المحلى 3/ 362.
(¬7) انظر: الموطأ ((65) برواية مُحَمَّد بن الحسن الشيباني)، والمبسوط 1/ 32، وتبيين الحقائق 1/ 113.
(¬8) انظر: المدونة 1/ 71، والتمهيد 7/ 11 و 22/ 16، والاستذكار 1/ 518، والمنتقى 1/ 162، وإكمال المعلم 2/ 308.
(¬9) هُوَ سُمَي القرشي المخزومي، أبو عَبْد الله المدني مولى أبي بكر بن عَبْد الرَّحْمَان: ثقة، توفي سنة (130هـ)، وَقِيْلَ: (131 هـ) مقتولاً بالقديد.
تهذيب الكمال 3/ 314 (2575)، الكاشف 1/ 467 (2151)، والتقريب (2635).
