كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
أثر القلب في اختلاف الفقهاء(المصلي عِنْدَ نزوله من الركوع إلى السجود، هل يَكُوْن عَلَى يديه أم ركبتيه؟)
اختلاف الفقهاء في ذَلِكَ عَلَى قولين:
الأول: توضع الركبتان قَبْلَ اليدين عِنْدَ النّزول إلى السجود.
وبه قَالَ: مُسْلِم (¬1) بن يسار (¬2)، وسفيان الثوري (¬3)، والشافعي (¬4)، وأحمد في رِوَايَة (¬5)، وإسحاق بن راهويه (¬6)، وَهُوَ مذهب أهل الكوفة مِنْهُمْ: أبو حَنِيْفَة (¬7)، وإبراهيم النخعي (¬8).
ونقله الترمذي عن أكثر أهل العلم (¬9)، وَهُوَ مروي عن عمر بن الخطاب (¬10)، وابنه (¬11)، واختاره ابن القيم وغيره (¬12).
وحجتهم في ذَلِكَ: ما رواه يزيد بن هارون، عن شريك القاضي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، قَالَ: ((رأيت رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سجد يضع ركبتيه قَبْلَ يديه، وإذا نهض رفع يديه قَبْلَ ركبتيه)).
¬__________
(¬1) هُوَ مُسْلِم بن يسار البصري، نزيل مكة، أبو عَبْد الله الفقيه، ويقال لَهُ: مُسْلِم سُكّرة، ومسلم المُصْبِح: ثقة عابد، توفي سنة (100 هـ) أو بعدها.
سير أعلام النبلاء 4/ 510، والتقريب (6652)، وطبقات الفقهاء: 94.
(¬2) انظر: مصنف عَبْد الرزاق (2958)، وابن أبي شيبة (2716).
(¬3) انظر: مختصر اختلاف العلماء، للجصاص 1/ 211.
(¬4) انظر: الأم 1/ 113، والمهذب 1/ 176، والمجموع 3/ 421، وشرح زبد بن ارسلان 1/ 97.
(¬5) وَهُوَ المشهور من مذهب الحنابلة. انظر: الكافي 1/ 137، والمبدع 1/ 452، ومنار السبيل 1/ 94، وكشاف القناع 1/ 350.
(¬6) انظر: المغني 1/ 554.
(¬7) انظر: شرح معاني الآثار 2/ 254، والمبسوط 1/ 131 - 132، وبدائع الصنائع 1/ 215، والبحر الرائق 1/ 335.
(¬8) انظر: مصنف عَبْد الرزاق (2956) و (2957)، وابن أبي شيبة (2707).
(¬9) انظر: جامع الترمذي 2/ 157 طبعة شاكر.
(¬10) انظر: مصنف عَبْد الرزاق (2955)، وابن أبي شيبة (2703) و (2704).
(¬11) انظر: مصنف ابن أبي شيبة (4705).
(¬12) انظر: زاد المعاد 1/ 57، وظفر الأماني: 405.
