كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: ((تفرد بِهِ العلاء بن إِسْمَاعِيْل، عن حفص بهذا الإسناد)) (¬1) وبنحوه قَالَ البيهقي (¬2) والعلاء مجهول لا يعرف (¬3)، قَالَ ابن حجر: ((قَالَ البيهقي في "الْمَعْرِفَة" تفرد بِهِ العلاء بن إِسْمَاعِيْل العطار وَهُوَ مجهول)) (¬4). وسأل ابن أَبِي حاتم أباه عن هَذَا الْحَدِيْث فَقَالَ: ((حَدِيْث منكر)) (¬5).وأيضاً فَقَدْ خالف العلاء عمر بن حفص (¬6) –وَهُوَ من أثبت الناس في أبيه- (¬7)، فرواه عن أبيه، عن الأعمش، عن إِبْرَاهِيْم، عن أصحاب عَبْد الله: علقمة والأسود قالا: حفظنا عن عمر في صلاته أنه خرَّ بَعْدَ ركوعه عَلَى ركبتيه قَبْلَ يديه (¬8). فجعله من مسند عمر لا من مسند أنس.
قَالَ ابن حجر: ((وخالفه عمر بن حفص بن غياث – وَهُوَ من أثبت الناس في أبيه، فرواه عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وغيره، عن عمر موقوفاً عليه، وهذا هُوَ المحفوظ)) (¬9).
الثاني: حَدِيْث سعد بن أبي وقاص، وَقَدْ قدمنا الكلام عليه (¬10).
الثالث: ما رواه البيهقي (¬11) من طريق مُحَمَّد بن حجر، عن سعيد بن عَبْد الجبار بن وائل، عن أمه، عن وائل بن حجر: ((صليت خلف النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ سجد فكان أول ما وصل إلى الأرض ركبتاه)).
وَهُوَ سند ضعيف: مُحَمَّد بن حجر، قَالَ البخاري: ((فِيْهِ نظر)) (¬12)، وَقَالَ ابن حبان: ((يروي عن عمه سعيد بن عَبْد الجبار، عن أبيه – وائل بن حجر – بنسخة منكرة، فِيْهَا أشياء لها أصول من حَدِيْث رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -، وليس من حَدِيْث وائل بن حجر، وفيها
¬__________
(¬1) سنن الدَّارَقُطْنِيّ 1/ 345.
(¬2) السنن الكبرى، للبيهقي 2/ 99.
(¬3) انظر: لسان الميزان 4/ 182.
(¬4) التلخيص الحبير 1/ 271.
(¬5) علل الْحَدِيْث، لابن أبي حاتم 1/ 188.
(¬6) هُوَ عمر بن حفص بن غياث أبو حفص الكوفي: ثقة رُبَّمَا وهم، توفي سنة (222 هـ).
تهذيب الكمال 5/ 339 (4806)، والكاشف 2/ 57 (4038)، والتقريب (4880).
(¬7) انظر: لسان الميزان 4/ 183.
(¬8) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 256.
(¬9) لسان الميزان 4/ 183.
(¬10) الصفحة: 237.
(¬11) في السنن الكبرى، لَهُ 2/ 99.
(¬12) التاريخ الكبير 1/ 69، وانظر: الضعفاء، للعقيلي 4/ 59، والكامل، لابن عدي 7/ 343.
