كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
بن الهذيل (¬1)، ومحمد بن الحسن (¬2). قَالَ أحمد: ((إذا فاته الركوع صلى أربعاً، وإذا ترك ركعة صلى إِلَيْهَا أخرى)) (¬3). واستدلوا عَلَى هَذَا بما ورد في بعض طرق هَذَا الْحَدِيْث: ((من صلاة الجمعة))، وَقَدْ تبين عدم صحة هَذِهِ الزيادة فِيْمَا مضى، عَلَى أن لَهُمْ أدلة تفصيلية أخرى سوى هَذَا ترجّح ما ذهبوا إِلَيْهِ.النموذج الثاني:
حَدِيْث هشام بن خالد (¬4)، عن بقية بن الوليد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عَبَّاسٍ (¬5) قَالَ: قَالَ رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا جامع أحدُكم زوجته أو جاريته فلا يَنْظُرْ إلى فَرْجِها، فإنّ ذَلِكَ يُوْرِثُ العمى)).
رَوَاهُ من هَذِهِ الطريق ابن أبي حاتم في "العلل" (¬6)، وابن حبان في "المجروحين" (¬7)، وابن عدي في "الكامل" (¬8)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (¬9)، وابن عساكر (¬10) في "تاريخ دمشق" (¬11).
¬__________
(¬1) الحاوي الكبير 3/ 50، والاستذكار 2/ 33.
(¬2) الهداية 1/ 84، وشرح فتح القدير 1/ 419 - 420. وانظر: الحاوي الكبير 3/ 50،والاستذكار 2/ 33.
(¬3) مسائل الإمام أحمد (رِوَايَة عَبْد الله) 2/ 409 - 410 (579). وانظر: مسائل ابن هانئ 1/ 89 - 90، والاستذكار 2/ 33.
(¬4) هُوَ أَبُو مروان هشام بن خالد الأزرق الدمشقي السلامي، مولى بني أمية: صدوق، ولد سنة (153 هـ)، وَقِيْلَ: (154 هـ)، وتوفي سنة (249 هـ).
تهذيب الكمال 7/ 401 (7169)، وميزان الاعتدال 4/ 298، والتقريب (7291).
(¬5) حبر الأمة البحر، أبو العباس عَبْد الله، ابن عم النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - العباس بن عَبْد المطلب القرشي الهاشمي، ولد قَبْلَ الهجرة بسنتين، وتوفي سنة (67 هـ)، وَقِيْلَ: (68 هـ).
معجم الصحابة، لابن قانع 8/ 2905، وسير أعلام النبلاء 3/ 331 و 359، والإصابة 2/ 330.
(¬6) 2/ 295 (2394).
(¬7) 1/ 231، طبعة السلفي.
(¬8) 2/ 265. ومن طريقه ابن الجوزي في " الموضوعات " 2/ 271.
(¬9) 7/ 94 و 95.
(¬10) الإمام الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله، أبو القاسم الدمشقي الشَّافِعِيّ، المعروف بابن عساكر، ولد سنة (499 هـ) وصنف الكثير، فمن ذَلِكَ " تاريخ دمشق " و " تبيين كذب المفتري " وغيرهما، توفي سنة (571 هـ).
انظر: وفيات الأعيان 2/ 309، وسير أعلام النبلاء 20/ 554، وشذرات الذهب 4/ 239.
(¬11) 46/ 303، ورواه مرة أخرى 65/ 369 من طريق هشام بن عمار، عن بقية، بِهِ. قَالَ الألباني: ((فلا
=
