كتاب أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء
وَكَانَ فصه مِنْهُ)). أخرجه ابن سعد (¬1) والحميدي (¬2)، وأحمد (¬3)، والبخاري (¬4)، وأبو داود (¬5)، والترمذي (¬6)، والنسائي (¬7)،وأبو يعلى (¬8)، وابن حبان (¬9)، وأبو الشَّيْخ (¬10)، والبغوي (¬11).ورواه أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك: ((أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - اصطنع خاتماً كله من فضة وَقَالَ: لا يصنع أحد عَلَى صفته)). أخرجه ابن سعد (¬12).
فكل هَذِهِ الروايات عن أنس ليس فِيْهَا: أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - طرح خاتم الوَرِق.
أما رِوَايَة الزهري عن أنس، فاختلف عَلَيْهِ في روايته، إِذْ رَوَاهُ إبراهيم (¬13) ابن سعد (¬14)، وزياد بن
¬__________
(¬1) في الطبقات الكبرى 1/ 472.
(¬2) هُوَ الإمام الحافظ عَبْد الله بن الزبير بن عيسى، أبو بكر القرشي الأسدي الحميدي المكي، صاحب "المسند"، توفي سنة (219هـ). التاريخ الكبير5/ 96 - 97، والعبر 1/ 377، وسير أعلام النبلاء 10/ 616.
والحديث أخرجه في مسنده (1214).
(¬3) في مسنده 3/ 99 و 266.
(¬4) في صحيحه 7/ 201 (5869).
(¬5) في سننه (4217).
(¬6) في الجامع الكبير (1740)، وفي الشمائل (89) بتحقيقي.
(¬7) في المجتبى 8/ 173 و 174 و 193، وفي الكبرى (9515) و (9516) و (9517) و (9518).
(¬8) في مسنده (3827).
(¬9) في الإحسان (6400)، وفي طبعة الرسالة (6391).
(¬10) في أخلاق النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -: 137.
(¬11) في شرح السنة (3139).
(¬12) في الطبقات الكبرى 1/ 472.
(¬13) هُوَ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عَبْد الرحمان بن عوف الزهري، أَبُو إسحاق المدني: ثقة، حجة، وَقَدْ تُكَلَّمَ فِيْهِ بلا قادح، ولد سنة (108 هـ)، وتوفي سنة (183 هـ).
تهذيب الكمال 1/ 110 - 112 (170)، والكاشف 1/ 212 (138)، والتقريب (177).
(¬14) عِنْدَ أحمد 3/ 160 و 223، ومسلم 6/ 151 (2093) (59)، وأبي داود (4221)، والنسائي 8/ 195، وفي الكبرى (9544)، وأبي يعلى (3538) و (3565)، وأبي عوانه 5/ 488 و489، وابن حبان (5499)، وفي طبعة الرسالة (5490).
وَقَدْ وقع عِنْدَ النسائي (9506) من طريق إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أنس: ((أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - رأى في يد رجل خاتم ذهب فضرب إصبعه بقضيب كَانَ مَعَهُ حَتَّى رمى بِهِ)).
قَالَ أبو حاتم في " العلل " 1/ 485 (1453): ((هكذا رَوَاهُ إبراهيم بن سعد، عن الزهري أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: والخطأ من عَبْد العزيز أبي سلمة العمري، وَالصَّحِيْح من حَدِيْث الزهري، عن أبي إدريس، عن رجلٍ من أصحاب النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -)). وذكر في " العلل " لابن أبي حاتم: إن الخاتم كَانَ حديداً.
أقول: الرِّوَايَة الَّتِيْ ذكرها أبو حاتم هِيَ عِنْدَ النسائي (9505).
=
