كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
تأتي بمعنى من، وبمعنى عن، وبمعنى في (¬1) والحروف يبدل بعضها من بعض.قال الله تعالى: {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ} (¬2) أي: منها.
وقال: {بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ (6)} (¬3) أي: في. وقال تعالى: {وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ} (¬4) أي: عن الغمام.
وقوله: "أضحى (¬5) لك قبحه" (¬6). [بفتح الحاء] (¬7) أي أبانه وأظهره. يقال: ضحى (¬8) الشيء يضحو (¬9) إذا بان (¬10). وأضحاه (¬11) غيره: أي أبانه (¬12).
وقوله في الذي باع سلعة بمائة دينار من رجل فقال المبتاع للبائع بعها لي (¬13) بنقد فباعها بأكثر مما باعها به المشتري هذا جائز، لأنه لو اشتراها (¬14) هو بنفسه (¬15) .........................................
¬__________
(¬1) قال ابن مالك في الفيته:
بالبا استعن وعد عوض الصق ... ومثل مع ومن وعن بها انطق
(¬2) سورة الإنسان، الآية: 6.
(¬3) القلم، الآية: 6.
(¬4) الفرقان، الآية: 25.
(¬5) كذا في خ وح، وفي ق: أصحى.
(¬6) المدونة: 4/ 125.
(¬7) سقط من ق.
(¬8) كذا في خ وع وح، وفي ق: أصحى.
(¬9) كذا في خ وع وح، وفي ق: يصحو.
(¬10) انظر لسان العرب: ضحو.
(¬11) كذا في خ وع وح، وفي ق: وأصحاه.
(¬12) قال الجبي في شرح غريب ألفاظ المدونة (ص: 70): أصحا لك قبحه: أي أضاء وتبين.
(¬13) كذا في خ، وفي ح: إلي.
(¬14) كذا في خ وح، وفي ق: اشترى.
(¬15) كذا في ح ود، وفي ق: نفسه.
