كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
"والرميم" (¬1): هو العظم البالي، وهو أيضاً ما يبس من الورق وتحطم.وعمر بن عبد الله (¬2) (وهو) (¬3) مولى غفرة - بضم الغين المعجمة - كذا في أصول شيوخنا، وكذا ذكره الحفاظ، وهو الصواب (¬4)، وفي رواية الدباغ عمر بن عبيد الله وهو وهم.
وغفرة هذه بنت رباح أخت بلال (¬5) بن رباح (¬6). [رضي الله عنه] (¬7)، وقوله "في حديث علي (رضي الله عنه) (¬8) ابتاع أعنزاً بوصيفة (¬9). وفي رواية: فباع أعنزاً بوصيفة" (¬10). قال أحمد بن خالد: الصواب: فباع وصيفة بأعنز. وكذا (¬11) عن أصحاب سحنون.
وأعنز حي من العرب، يقال بهم عنزة، أصابهم سبأ، وابن وضاح هو الذي أصلحه في المدونة من موطأ ابن وهب، فرده فباع أعنزاً بوصيفة،
¬__________
= يعني جبل الفسطاط، ثم يحرق بالنار، حتى إذا أكل بعضه بعضاً طرح فيه إذا احترق، دق حتى يكون رميماً، ثم يذرى في الريح خير له من أن يفعل إحدى ثلاث: يخطب على خطبة أخيه، أو يسوم على سومه، أو يصر منحة. (المدونة: 4/ 287).
(¬1) المدونة: 4/ 287.
(¬2) عمر بن عبد الله مولى غفرة، توفي 145 هـ. (انظر مولد العلماء ووفياتهم: 1/ 338، والطبقات الكبرى: 1/ 343، شذرات الذهب: 1/ 217، تاريخ خليفة بن خياط: 1/ 423.
(¬3) سقط من ح.
(¬4) ما في كتب الرجال هو: عمر بن عبد الله، ولم أعثر على عمر بن عبيد الله.
(¬5) الطبقات الكبرى: 2/ 343.
(¬6) في ح: رباح بن بلال، وهو خطأ.
(¬7) سقط من ق وح.
(¬8) سقط من ح وع.
(¬9) الحديث أخرجه الدارقطني في البيوع، رقم الحديث: 249، والحاكم في المستدرك، وقال فيه: صحيح على شرط الشيخين. (تخريج أحاديث المدونة: 3/ 1127).
(¬10) في المدونة (4/ 281): فابتاع أعنزاً بوصيفة.
(¬11) كذا في ع وح، وفي ق: وكذلك.
