كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
ينقصه (¬1) وانظر (¬2) مسألة (أم) (¬3) الولد وابنها، ومراعاة ابن القاسم لهما في جبر النقص، فهو يعضد (هنا) (¬4) هذا النظر، وتأمل قوله في تقويم السلعة إذا ظهر فيها عيب، وحدث (¬5) عنده عيب.وقوله أولاً إذا أراد التمسك (¬6) أنه ينظر إلى قيمتها سالمة وقيمتها معيبة، وينظر مقدار النقص بينهما، فيرد (¬7) مقداره من الثمن، فهذان تقويمان، ولا خلاف في هذا.
ثم قال: فإن أراد الرد نظر إلى قيمتها يوم اشتراها، وبها العيب الذي اشتراها به، ثم ينظر (¬8) إلى ما أصابها عند (¬9) المشتري، كم كان قيمتها يوم قبضها لو كان بها (¬10)، ثم قال آخر الكلام: فيرد ربع الثمن، بعد طرحنا ما يصيب العيب الذي دلسه البائع من الثمن (¬11)، فهذا يبين (¬12) أنها تقوم ثلاث مرات في هذا الوجه. وهو الذي نص عليه في كتاب محمد. وقاله فضل، وغير واحد، وهو الصواب، خلاف ما ذهب إليه أبو سعيد ابن أخي (¬13) هشام (¬14)
¬__________
(¬1) كذا في ع وح، وفي ق: نقصه.
(¬2) كذا في ع، وفي ح: انظر.
(¬3) سقط من ع وح.
(¬4) سقط من ع وح.
(¬5) في ح: وجدت.
(¬6) كذا في ع وح، وفي ق: التماسك.
(¬7) كذا في ع، وفي ح: فرد.
(¬8) كذا في ع وح، وفي ق: نظر.
(¬9) كذا في ع وفي ح: بيد.
(¬10) المدونة: 4/ 312.
(¬11) المدونة: 4/ 312.
(¬12) كذا في ح، وفي ق: بين.
(¬13) كذا في ع، وفي ح: أبي.
(¬14) ابن أخي هشام: هو أبو سعيد، خلف بن عمر - وقيل: عثمان بن عمر - المعروف بابن أخي هشام الخياط، من أهل القيروان، تفقه بأحمد بن نصر وسمع منه، ومن أبي القاسم الطوري، وأبي بكر بن اللباد، وغيرهم. وتفقه به أكثر القرويين في وقته منهم: =
