كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
وبغير (¬1) المعجمة، وبالمهملة. رواية ابن وضاح.[والحظار] (¬2) كالحائط أو الزرب حول الثمار لئلا تدخله المواشي (¬3) ومن يستضر به (¬4).
قال ابن مزين (¬5): والشين المعجمة أصوب في هذا الموضع. وقال [يحيى] (¬6) ابن يحيى: ما حظر بزرب، فبالشين (¬7) المعجمة. وما كان بجدار، فبالمهملة.
والضفيرة (¬8): عيدان تنسج، وتضفر، وتطين، فيجتمع فيها الماء، كالصهريج. وإلى (¬9) [معنى] (¬10) هذا أشار (¬11) ابن حبيب (¬12).
وقال غيره: هي مثل المسناة (¬13) (¬14) الطويلة في الأرض يجعل ليجري (¬15) الماء فيها، (وتبنى) (¬16) بخشب، وحجارة، .................
¬__________
(¬1) كذا في ع وح، وفي ق: وغير.
(¬2) سقط من ق.
(¬3) بهذا فسره الباجي كذلك عند قول مالك في الموطإ: والسنة في المساقاة التي يجوز لرب الحائط أن يشترطها على المساقي: شد الحظار وخم العين وسرو الشرب وإبار النخل وقطع الجريد وجذ الثمر. (الموطأ: 2/ 187، المنتقى: 5/ 126، النوادر: 7/ 307 - 308).
(¬4) في ح: يستطربه. وهو غير واضح.
(¬5) كذا في ع، وفي ح: ابن أبي زمنين.
(¬6) سقط من ق.
(¬7) كذا في ع وح، وفي ق: فالشين.
(¬8) انظر المدونة: 5/ 4، والموطأ: 2/ 187، والمنتقى: 5/ 127.
(¬9) في ع وح: إلى.
(¬10) سقط من ق.
(¬11) في ع وح: ذهب.
(¬12) انظر المقنع في الشروط، ص: 276.
(¬13) كذا في ع وح، وفي ق: المساقاة.
(¬14) المسناة: ما رفع حول المزرعة كالجدار ليحبس الماء. (انظر لسان العرب: مادة جده).
(¬15) كذا في ع، وفي ح: المجرى.
(¬16) سقط من ع وح.
