كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
في الكتاب لفظ مشكل، ظاهره أولاً أنها ليست كغيرها، وأنها (¬1) تُفْرد بالقسم (¬2) بينهم، لقوله (¬3): ودوره التي ترك كلها سواء في مواضعها وتشاح الناس فيها ثم قال تقسم بينهم هذه الدار يجعل لكل واحد منهم نصيب (¬4).(وقيل:) (¬5) وعلى (¬6) هذا تأول المسألة فضل وغيره، ولكن جاء بعد هذا كلام دل ظاهره على خلافه وأنها كغيرها من الدور بقوله: إنها تقسم بينهم هذه (الدار) (¬7) إذا كانت الدور التي ترك في غير هذا الموضع التي الدار فيها ثم يقسم ما بقي من الدور (¬8). وعلى (¬9) هذا الظاهر اختصرها كثير من المختصرين وعليه تأولها ابن أبي زمنين وأنها تقسم مع ما قرُب (¬10) منها من الدور وقال كذا فسرها بعض مشايخنا (¬11). وإليه نحا أبو عمران وفي كتاب ابن حبيب في دار الرجل الشريف لها حرمة (¬12) بسكناه فتشاح (¬13) الورثة فيها إنها تقسم بينهم وحدها لو حملت (¬14) القسم، وإن ترك دوراً بقربها.
قال فضل: قد احتج بهذا ابن القاسم في المختلطة وخُلِّط فيها بعد ذلك بحرف إذا كانت كغيرها (¬15) في غير ذلك الموضع. قال: وإنما جاءت
¬__________
(¬1) كذا في ع وز، وفي ح: وإنما.
(¬2) كذا في ع وز، وفي ق: في القسم، وفي ح: فالقسم.
(¬3) كذا في ز وح، وفي ع: كقولهم، وفي ق: كقوله.
(¬4) انظر المدونة: 5/ 527.
(¬5) محوق عليه في ز.
(¬6) كذا في ع وز وح، وفي ق: على.
(¬7) ساقطة من ع وز وح وق، وثابتة في المدونة.
(¬8) المدونة: 5/ 527.
(¬9) كذا في ع وز، وفي ح: على.
(¬10) كذا في ع وز، وفي ح: قارب.
(¬11) كذا في ز وح، وفي ع: شيوخنا.
(¬12) كذا في ع وز، وفي ح: بحرمة.
(¬13) كذا في ع وز، وفي ح: تشاحا.
(¬14) كذا في ع وح: لو حملت، وفي ز: إن حملت.
(¬15) في ع وز وح: غيرها.
