كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
كتاب الحبس (¬1) والصدقة (¬2) والهبة (¬3)
معنى لفظة الحبس والصدقة والوقف واحد، لكن أحكامها مختلفة في وجوه، ومتفقة (¬4) في وجوه.
فأما الحبس فتختلف (¬5) أحكامه في بعض الوجوه، وتتفق (¬6) في وجوه، إذ لا يخلو أن تبهم (¬7) هذه الألفاظ أو تفسر. فتجعل (¬8) لشخص معين محصور، أو وجه معين محصور، أو وجه معين غير محصور، أو لغير معين (¬9) محصور، أو لغير معين (¬10) غير محصور (¬11).
¬__________
(¬1) قال ابن عرفة: الحبس: إعطاء منفعة شيء مدة وجوده لازماً بقاؤه في ملك معطيه ولو تقديراً. والحبس والوقف لفظان مترادفان. (شرح حدود ابن عرفة: 581). وقال ابن رشد: وللحبس ثلاثة ألفاظ: حبس ووقف وصدقة، فأما الحبس والوقف فمعناهما واحد لا يفترقان في وجه من الوجوه. (المقدمات: 2/ 419).
(¬2) الصدقة تمليك ذي منفعة لوجه الله بغير عوض. (شرح حدود ابن عرفة: 599).
(¬3) الهبة لا للثواب تمليك ذي منفعة لوجه المعطى بغير عوض. (شرح حدود ابن عرفة: 596).
(¬4) كذا في ع وح وز، وفي ق: متفقة.
(¬5) كذا في ع وز، وفي ح: فيختلف.
(¬6) كذا في ع وح وفي ز: ويتفق.
(¬7) كذا في ع وز، وفي ح: يبهم.
(¬8) كذا في ز, وفي ع وح وق: فجعل.
(¬9) كذا في ح، وفي ع: أو معنى، وفي ز: أو لغير معنى.
(¬10) كذا في ع وح, وفي ز: أو لغير معنى، وفي ق: أو لمعين.
(¬11) المقدمات: 2/ 419.