كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 1)
كتاب الوضوء والطهارة (¬1)الوَضوء (¬2) والوُضوء، بفتح الواو وضمها؛ فبالضم الفعل، وبالفتح الماء. وحُكي عن الخليل الفتح فيهما، ولم يعرف الضم (¬3). قال ابن الأنباري (¬4): والأول هو المعروف والذي عليه أهل اللغة. وكذلك الغَسل والغُسل، والطَّهور والطُّهور (¬5). وقال الأصمعي: غَسَلَ غَسْلاً وغُسْلاً (¬6).
والوضوء في عرف الشرع والفقه تطهير أعضاء مخصوصة بالماء
¬__________
(¬1) في طبعة دار صادر المصورة عن طبعة دار السعادة ترجمة: التوقيت في الوضوء. وفي طبعة دار الفكر: ما جاء في الوضوء. ولعل ترجمة المؤلف بهذا العنوان وتحليله لمصطلح الطهارة ثم ترجمته بعنوان: التوقيت في الوضوء يعني أن في نسخته: كتاب الوضوء والطهارة.
(¬2) المدونة: الجزء الأول، الصفحة الثانية، السطر الأول من أعلى (1/ 2/ 1).
(¬3) ذكره الخليل بن أحمد الفراهيدي في "العين": وضأ. وكذا لم يعرفه أبو عمرو بن العلاء، وأنكر الضم آخرون كما في "المغرب" لأبي عمر المطرزي و"لسان العرب" لابن منظور: وضأ.
(¬4) محمَّد بن القاسم بن بشار أبو بكر، الإمام الحافظ المقرئ اللغوي النحوي. من كتبه "غريب الحديث" و"الأضداد"، توفي 304 (انظر السير: 15/ 274).
(¬5) في اللسان: طهر: عن سيبويه أنه - بالفتح - يقع على الماء والمصدر معاً كما نقل آنفاً عن الخليل.
(¬6) ذكر المؤلف كل هذا في "المشارق": 2/ 289، و1/ 321.
