كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 3)
وقوله في الثديين شطرت (¬1) فيبست (¬2). كذا روينا هذا الحرف، وفسرها بعضهم بمعنى يبست، من الشاة الشطور وهي التي يبست إحدى ضرعيها وله وجه.وألية الرجل (¬3) بفتح الهمزة، وسكون اللام: مقعدته.
واصطلمت (¬4) الأذنان (¬5): أي قطعتهما من أصولهما (¬6).
"فشدخت" (¬7) أي انقبضت وانضمت.
وقوله في جنين: الغرة (¬8) عبد (¬9)، أو وليدة.
الغرة عند أهل اللغة النسمة كيف كانت، عبداً، أو أمة، وأصله - والله أعلم - من غرة الوجه، كما تسمى أيضاً ناصية، ورأساً، وقد تكون من الحسن، والإنسان أحسن الصورة.
والغرة عند العرب أحسن ما يملك.
وقال أَبو عمرو: معناها الأبيض، ولذلك سميت غرة، فلا يقبل فيها أسود، وضبطنا عبداً، ووليدة، منون على البدل، لا على الإضافة. وهو الصواب. والذي يقتضيه التفسير، وأكثر الشيوخ يرونه على الإضافة.
وقوله: الحمران أحب إلي من السودان (¬10)، أي البيضان. كما قال
¬__________
(¬1) في المدونة: انتظرت. 6/ 316.
(¬2) المدونة: 6/ 316.
(¬3) المدونة: 6/ 313.
(¬4) المدونة: 6/ 313.
(¬5) انظر حكم اصطلام الأذنين في النوادر: 13/ 403.
(¬6) انظر شرح غريب ألفاظ المدونة: 115.
(¬7) كذا في المدونة: 6/ 313، وفي ع: وتشدخت، وفي ح: وتشجت، وفي ق: وتسنجب، ولا معنى لهذه الكلمات وأثبتنا ما في المدونة.
(¬8) في ع وح: الحرة.
(¬9) المدونة: 6/ 399.
(¬10) المدونة: 6/ 404.
