كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 1)
وقوله (¬1) في هذا الحديث في ذكر عبد الله بن زيد بن عاصم: وهو جد عمرو بن يحيى. كذا في رواية ابن وضاح، وسقط لغيره. قال أبو عمر بن عبد البر (¬2): كذا وقع في الموطآت كلها فيما علمت، ولم يقله أحد من رواة (هذا) (¬3) الحديث إلا مالك، ولم يتابعه عليه أحد، وعساه جده لأمه (¬4). وذكره البخاري في "الصحيح" من رواية وهيب (¬5) فقال: عمرو بن أبي حسن (¬6) مكان: عمارة. ووقع في روايتنا عن أبي محمَّد بن / [خ 4] عتاب: عن أبيه يحيى أنه قال لعبد الله بن زيد (¬7). وكذا هو في "الموطأ" (¬8).وفي غير هذا الطريق في "المدونة" (¬9): "عن أبيه يحيى أنه سمع جده أبا حسن يسأل عبد الله بن زيد".
¬__________
(¬1) المدونة: 1/ 3/ 1.
(¬2) التمهيد: 20/ 114.
(¬3) سقط من خ.
(¬4) قال ابن حجر في ترجمة عمرو بن يحيى بن عمارة في التهذيب: قول المصنف (يعني المزي في "تهذيب الكمال"): إنه ابن بنت عبد الله بن زيد، وهم تبع فيه صاحب "الكمال" (يعني عبد الغني المقدسي، مؤلف "الكمال" - أصل تهذيب الكمال -)، وسببه ما في رواية مالك: عن عمرو بن يحيى عن أبيه أن رجلاً سأل عبد الله بن زيد - وهو جد عمرو بن يحيى -. فظنوا أن الضمير يعود على عبد الله، وليس كذلك، بل إنما يعود على الرجل، وهو عمرو بن أبي حسن - عم يحيى -. وقيل له: جد عمرو بن يحيى تجوزاً, لأن العم صنو الأب. وأما عمرو بن يحيى فأمه - فيما ذكر محمَّد بن سعد في الطبقات - حميدة بنت محمَّد بن إياس بن البكير. وقال غيره: أم النعمان بنت أبي حية. والله اعلم. (انظر: التهذيب: 8/ 105).
(¬5) في ل: ابن وهب. وهو وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي البصري، روى له الجماعة. توفي 165. التهذيب: 11/ 148.
(¬6) صحيح البخاري، كتاب الوضوء، باب مسح الرأس مرة.
(¬7) لا يوجد هذا في طبعتي المدونة، ولعله يقصد روايته عنه في البخاري.
(¬8) في كتاب الطهارة، باب العمل في الوضوء.
(¬9) المدونة: 1/ 3/ 1.
