كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 1)
كتاب ابن المرابط (¬1): عن الحكم عن إبراهيم. وكان عنده: معمر عن أبي الحكم، وأصلحه ابن خالد/ [خ 105]: مغيرة. وعند ابن المرابط للإِبَّياني (¬2) والقابسي: معمر عن أبي الحكم (¬3).وفي أول باب الجزية (¬4) "قال أشهب: وعلى كل من على غير الإسلام تؤخذ منهم الجزية"، ثبت أشهب عند يحيى في كتاب ابن المرابط وسقط في سائر النسخ.
ومسألة الخوارج (¬5) الذين غلبوا على بلدة (¬6)، المسألة الأولى أهل البلدة كلهم خوارج امتنعوا بأنفسهم. والثانية الولاة خوارج. والجواب في إجزاء أخذهم الزكاة أو إخراجهم لها واحد، لأنهم متأولون كما قال أشهب (¬7).
وقوله (¬8): "إلا صدقة العام الذي ظفر بهم فيه فإنها تؤخذ منهم"، ظاهرها أنهم لم يؤدوها ولا ادعوا ذلك بعد حلولها، ولو ادعوه لصدقوا، كذا حكى ابن عبدوس عن أشهب (¬9). وعليه حمل قوله في الكتاب أكثرهم. وذهب فضل إلى أن معناها أنه لا يصدقون في هذا
¬__________
(¬1) زادت ع وس: مغيرة.
(¬2) في طرة ز أن المؤلف كتبها وضبطها هنا كذلك، بفتح الهمزة، وهو وهم ..
(¬3) في طبعة دار صادر: ابن مهدي عن سفيان عن معمر عن أبي الحكم عن إبراهيم، وفي طبعة دار الفكر: 1/ 242/ 1: ابن مهدي عن سفيان عن مغيرة عن أبي الحكم عن إبراهيم.
(¬4) المدونة: 1/ 282/ 5.
(¬5) المدونة: 1/ 284/ 9.
(¬6) زادت س: أعواما. وهو في المدونة.
(¬7) قوله في المدونة، وهو المبهم في قول سحنون: قال غيره. وانظر الجامع: 1/ 273، كما عزاه له عبد الحق في التهذيب: 1/ 18 ب، والمؤلف بعد هذا.
(¬8) المدونة: 1/ 284/ 5.
(¬9) قوله في النوادر: 2/ 277.
