كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 2)
وقوله (¬1): "ابن لبون ذكر"، قيل (¬2): هو تأكيد كما قال تعالى: {وَغَرَابِيبُ (¬3) سُودٌ} (¬4). وقيل (¬5): بل فسره بقوله: ذكر؛ إذ من الحيوان ما ينطلق على ذكره وأنثاه إبن، كابن عرس وابن آوى ليرفع الإشكال. وقال لنا (¬6) بعض شيوخي: بل نبه بقوله: ذكر، على العدل والتسوية بين أرباب الأموال والمساكين فيه وفي ابنة مخاض وتفهيمًا للحكمة في ذلك لسامعه بأنه (¬7) - وإن كان أعلى سنًّا من ابنة مخاض وأكثر لحماً - ففيه نقص (¬8) الذكورية، فعدل كبرُه فضلَ الأنوثية في ابنة مخاض.وفي الأثر: "وهي (¬9) التي نسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبد الله"، كذا لهم (¬10). وعند أحمد بن أبي (¬11) داود: وعبيد الله (¬12)، مكان "عبد الله". وكذلك في آخر باب زكاة الغنم: ابن شهاب عن سالم وعبد الله. وعن (¬13) ابن الطلاع وأحمد بن داود: عبيد الله (¬14). وكذلك لأحمد في آخر باب الخلطاء (¬15) ..........
¬__________
(¬1) المدونة: 1/ 309/ 11.
(¬2) قاله الباجي في المنتقى: 2/ 128.
(¬3) في خ: غرابيب.
(¬4) فاطر: 27.
(¬5) قاله الباجي أيضاً في المنتقى: 2/ 128.
(¬6) في ق: لي.
(¬7) في ق: فإنه.
(¬8) في س وع وم: بعض. ولعله تصحيف.
(¬9) في ل وع وس: النسخة التي.
(¬10) وهو ما في الطبعتين (طبعة دار صادر: 1/ 309/ 5 - ، وطبعة دار الفكر: 1/ 265/ 4).
(¬11) كذا في خ وق، والصواب سقوط "أبي".
(¬12) هو عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وهو أكبر من أخيه سالم. (انظر الجرح والتعديل: 2/ 188، والكاشف: 1/ 682).
(¬13) في س وع: وعند. وهو أبين.
(¬14) وهو في الطبعتين: (طبعة دار صادر: 1/ 214/ 4، وطبعة دار الفكر: 1/ 268/ 14).
(¬15) وهو ما في طبعة دار صادر: 1/ 334/ 2، وطبعة دار الفكر: 1/ 280/ 6.
