كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 2)
والأكولة (¬1)، قال أبو عبيد: التي تُسمن لتؤكل (¬2). وقال السلمي (¬3): الأكولة الكباش وليست التي تسمن، قال: وسمعت أنها الرَّبَاعية (¬4)، قال: وهي (¬5) عندي أولى ما قيل فيه (¬6) لقول عمر: تأخذ منهم الجذعة والثنية، الحديث (¬7). وقال: شَمِرٌ (¬8) الأكولة من الغنم: الخصي والهرمة والعاقر (¬9). قال ابن حبيب (¬10): وأما الأكيلة فالتي تؤكل.والماخِض (¬11): الحامل القريبة من الوضع.
¬__________
(¬1) المدونة: 1/ 314/ 7.
(¬2) انظره في غريب الحديث: 2/ 91، وقاله ثعلب في الفصيح كما في شرحه: تهذيب الفصيح: 97.
(¬3) ممن عرف بهذا النسب من اللغويين عبد الملك بن حبيب الأندلسي القرطبي الفقيه، وقد ترجم له من ألف في أهل اللغة كالزبيدي في طبقات النحويين واللغويين: 260، والقفطي في إنباه الرواة: 2/ 206 والسيوطي في بغية الوعاة: 2/ 109.
(¬4) الذي للمؤلف في المشارق 1/ 30: الراعية، ولعله تصحف عن الرباعية، والمقصود بها ذات الأربعة أعوام.
(¬5) في س وع: وهو، وفي المشارق: وهي.
(¬6) في المشارق: فيها، وهو المناسب.
(¬7) نقل المؤلف هذا أيضاً في المشارق: 1/ 30، ثم قال: ولم يقل شيئاً؛ لأنه نص هنالك على الأسنان، ثم نص هنا على الصفات.
(¬8) هو شَمِر بن حمدويه الهروي اللغوي، لقي ابن الأعرابي وأصحاب أبي عمرو الشيباني وأبا عبيدة والفراء، توفي 255. (انظر إنباه الرواة: 2/ 77، وبغية الوعاة: 2/ 4).
(¬9) حكى هذا ابن الجوزي في غريب الحديث: 1/ 33، وابن الأثير في النهاية، وإنما حكاه شمر عن غيره كما في اللسان: أكل.
(¬10) ذكره عنه أيضاً عبد الحق في التهذيب: 2/ 25 ب، وابن يونس في الجامع: 1/ 290، وقاله أبو عبيد أيضاً. والمقصود يونس بن حبيب كما في اللسان: أكل. لكن ابن أبي زيد في النوادر: 2/ 220 نقل عن عبد الملك بن حبيب في شرحه للموطإ هذا المعنى؛ قال: الأكيلة: التي قد أكلت أو تؤكل. وعبد الملك لغوي كما رأينا، وقد يشتبه اسمه باسم يونس بن حبيب.
(¬11) المدونة: 1/ 314/ 7.
