كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة (اسم الجزء: 2)
"ابن وهب عن الفضيل" (¬1)، وسقط "مالك"، وهو في جامع "العتبية" عن مالك بهذا السند، وكذلك في "الموطأ" من رواية ابن عفير (¬2) والتنيسي (¬3) ومعن (¬4). ورواه ابن القاسم وغيره عن مالك كلهم بهذا السند.وعبد الله بن نِيَار (¬5)، بكسر النون وتخفيف الياء.
وحرة الوَبَر، بفتح الباء بواحدة (¬6).
مسألة (¬7) أمان المرأة والعبد وجواز ذلك، وأنه ليس للإمام نقضه، وقول غيره (¬8): إن ذلك إلى الإمام (¬9). ظاهره الخلاف في تأمين غير الإمام. وإلى الخلاف في ذلك أشار غير واحد (¬10)، وهي رواية معن (¬11) عن مالك
¬__________
(¬1) وهو ما في طبعة الفكر: 1/ 400/ 3.
(¬2) سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم أبو عثمان المصري، سمع من مالك الموطأ وغير شيء وصحبه، وغلب عليه علم الحديث، كان أحد مشايخ مصر في وقته توفي 226. المدارك: 3/ 272.
(¬3) عبد الله بن يوسف التنيسي المصري، روى عن مالك، قال ابن يونس: كان ثقة حسن الحديث، وعنده الموطأ ومسائل عن مالك سوى الموطأ. قال يحيى بن معين: أوثق الناس في الموطإ القعنبي ثم التنيسي. توفي 218 التهذيب: 6/ 79.
(¬4) ابن عيسى القزاز، سبقت ترجمته.
(¬5) المدونة: 2/ 40/ 7 - وهو ابن مكرم الأسلمي، التهذيب: 6/ 53.
(¬6) المدونة: 2/ 40/ 5 - . قال المؤلف في الإكمال: 6/ 213 في حديث "فلما كان بحرة الوبرة": كذا هو بفتح الباء هنا عندنا، وكذا ضبطناه عن شيوخنا في كتاب مسلم. وقد ضبطه بعضهم بسكون الباء، وهو موضع على نحو أربعة أميال من المدينة. وقال هذا في المشارق أيضاً: 1/ 221. وفي معجم البلدان 2/ 250: ثلاثة أميال. وسماها الوبرة، وهذا ما في المعالم الأثيرة: 100.
(¬7) المدونة: 2/ 41/ 5.
(¬8) يبدو أنه ابن الماجشون، انظر المنتقى: 3/ 173 والنوادر: 3/ 79 والاستذكار: 14/ 88 وقال عنه: شاذ. وجعله ابن المنذر مخالفا للاجماع (انظر الاجماع: 27).
(¬9) المدونة: 2/ 41/ 7.
(¬10) كالباجي في المنتقى: 3/ 173، وعبد الوهاب في التلقين: 73.
(¬11) انظر ذلك في النوادر: 3/ 80 والجواهر: 1/ 479.
